《西游记》中,孙悟空向师兄们炫耀七十二变时,大家为何“呵呵大笑”?
导读:关于菩提祖师,可以说是西游记里最神秘的人物之一,因为他只在第一回、第二回出场后就再也不见了,好像专为孙悟空传授本领而来的,所以现在许多人对他的解读有多种说法,有的
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《西游记》中,孙悟空向师兄们炫耀七十二变时,大家为何“呵呵大笑”?
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关于菩提祖师,可以说是西游记里最神秘的人物之一,因为他只在第一回、第二回出场后就再也不见了,好像专为孙悟空传授本领而来的,所以现在许多人对他的解读有多种说法,有的说他是如来佛祖显化,有的说他是太上老君等。
其实,菩提就是菩提,本是梵文Bodhi的音译,意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟。佛祖释迦牟尼就是在菩提树下顿悟成佛。
所以严格意义上来说,如来也应该是菩提祖师的弟子,原著曾介绍他门下弟子有许多,原文:祖师道:"我门中有十二个字,分派起名,到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道:“那十二个字?”祖师道:“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你,正当‘悟’字。"
不过,这里并非讲如来与悟空是师兄弟关系,因为菩提祖师长生不老,又不断收徒,所以他的弟子是分辈的,最老的一批是广字辈,最迟的一批是觉字辈,而广字辈不可能认为觉字辈是他的师弟。因此到了孙悟空的悟字辈,实际是第十辈,他在如来跟前称自己为"弟子"也不为过。
这样看来,菩提祖师门下的弟子高手应该很多,孙悟空来到斜月三星洞时见到的那些师兄们,法力都应不低,何以见得呢?除了刚才分析的辈分问题外,其实西游记原著还用了侧面描写,暗示这些菩提祖师的弟子绝大多数都是高手,甚至都是超过孙悟空的存在,以下小编举几个实例:
首先是孙悟空学习他引以为傲的筋斗云时,我们发现他的师兄们都是在现场观摩的,原文:忽一日,祖师与众门人在三星洞前戏玩晚景。这时祖师当众问孙悟空飞行术练得怎样,结果发现悟空仅具备"爬云"之能,所以传他"一筋斗就有十万八千里路"的筋斗云。而大众的反应如何呢?原文:大众听说,一个个嘻嘻笑道:“悟空造化!若会这个法儿,与人家当铺兵,送文书,递报单,不管那里都寻了饭吃。”
这里的"嬉嬉笑"和把筋斗云调侃成"寻饭吃"的技能,都说明了师兄们根本不羡慕什么筋斗云,在他们眼中,这个筋斗云不但没什么奇特,反而比较滑稽,而师兄们持这种心态的唯一理由,自然是他们自己飞行的神通远比筋斗云更厉害。
还有,就是孙悟空向菩提祖师那里学到的最厉害本领:七十二变,在这些师兄眼中,也是雕虫小技一般。一日,春归夏至,大众都在松树下会讲多时。大众问孙悟空躲三灾变化之法学得怎样,结果孙悟空捻着诀,念动咒语,摇身一变,就变做一颗松树,大众见了,鼓掌呵呵大笑,都道:“好猴儿,好猴儿!”
这个"呵呵大笑",同样说明了师兄们对孙悟空持"看热闹"的心态,因为孙悟空本质上是个猴儿,无论怎样,猴子学人样都是一件好笑的事情。而孙悟空学的筋斗云和七十二般变化,都是师兄们早已学会的基本功,所以说他们让孙悟空演示,根本不是羡慕,而是山中寂寞,想看看"猴戏"罢了。
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《西游记中》,师兄们问悟空躲三灾变化之术学得怎样了,为了炫耀七十二变,悟空念动咒语变成了一棵松树,“大众见了,鼓掌呵呵大笑。都道:“好猴儿!好猴儿”!”那么,大家为何“呵呵大笑”呢?在笔者看来,有下列三个原因:
一、对孙悟空这么快掌握变化之术的一种夸奖菩提老祖门下众弟子,相互之间关系友好和睦,尽管孙悟空是个猴子,但大家对其也是爱护有加。悟空虽然来的晚,但却在短时间内就掌握了变化之术的要领,师兄们对其刻苦修炼以及聪明机智非常赞欣赏,所以不仅鼓掌呵呵大笑,而且还用言语夸奖他是个“好猴儿”!
所以当惊动了菩提老祖时,师兄们这么禀报:“不敢瞒师父,适才孙悟空演变化耍子。教他变棵松树,果然是棵松树,弟子们俱称扬喝采,故高声惊冒尊师,望乞恕罪。”
二、有老弟子对新师弟武艺的一种检验和善意调侃悟空辈分低,菩提祖师曾对他说过:“我门中有十二个字,分派起名,到你乃第十辈之小徒矣。”可见悟空是位列十辈的小弟子。
师兄一般都喜欢考校检验一下新来师弟的本领,大家本以为这个小猴子学的不怎么样,但悟空变的松树完全可以以假乱真,所以大家鼓掌呵呵大笑,这是老弟子对新人的一种善意调侃!
三、人类的“耍猴”心理虽然同为菩提老祖的弟子,但悟空毕竟是猴身,在众师兄眼里,还是有些另类。所以大家并非真想看悟空的变化之术多么奇妙(作为老弟子,变化之术他们早已不放在眼里),而是基于一种无聊、开玩笑的“耍猴”心理,在闲暇之余,和这个猴师弟逗逗乐子,无非是想给寂寞无聊的修道生活添点乐趣罢了!
综合上述,正因为师兄们对悟空的变化之术比较赞赏,且含有老弟子对新人的检验及调侃,再加上人类的“耍猴”心理,所以当悟空展示七十二变时,众人都呵呵大笑!朋友们认为是这样吗?
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