封神演义中,元始天尊为什么不让姜子牙成神仙?
导读:这个问题其实是《封神演义》里最有意思的问题。不过,在《封神演义》原著里早就给出答案了。按照原著情节,姜子牙对自己未曾受封为神这件事毫无异议。因为早在姜子牙下山时,
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封神演义中,元始天尊为什么不让姜子牙成神仙?
优质回答:
这个问题其实是《封神演义》里最有意思的问题。不过,在《封神演义》原著里早就给出答案了。
按照原著情节,姜子牙对自己未曾受封为神这件事毫无异议。因为早在姜子牙下山时,元始天尊就对他说:“你生来命薄,仙 道难成,只可受人间之福:成汤数尽,周室当兴。你与我代劳封神,下山扶助明主,身为将 相,也不枉你上山修行四十年之功,此处亦非汝久居之地,可早早收拾下山。”
姜子牙知道自己无法被封为神,他是个老实厚道的人,也没问元始天尊到底因为什么,就乖乖接受了命运。
至于元始天尊的想法,则是为了给后世留下一个模版,让更后世的事态发展符合历史。姜子牙被封“齐”邑,齐鲁大地,这就是未来中国的文化发祥地。
书中诗说:
周室开基立帝图,分茅列土报功殊。
制田世禄惟三等,品爵官人树五途。
也就是从周朝开始,立下了这种“制田世禄惟三等,品爵官人树五途”制度,而且这种制度一直影响了奴隶制社会和后来的封建制度社会。
换句话说,元始天尊考虑得更远,姜子牙还有其他用处,他对后世形势会有所影响,于是不让姜子牙成神。比如“渭水文王聘子牙”时,书中已经交代,周朝有八百余年的气运,当然这八百多年不可能什么事都不发生,比如书中诗写到:
“三王漫道家天下,全仗屏藩立远谋。”
又有夸赞周公“天潢分派足承祧,继述訏谟更自饶”“和邦协佐能戡乱,典礼咸称善补貂”之语,这些都是在说之后的事情,周幽王失天下,全仗后世的齐鲁拥立周平王。
如果没有姜子牙,姜子牙去当神,他也没个儿子,齐邑怎么创立?就算有齐邑,但没有姜子牙制定那些周礼制度,没有姜子牙的条陈献替,齐邑又怎么能成为诸侯里的强者?之后周幽王烽火戏诸侯,周幽王无道身死,谁来带头拥立周平王?且不说其他,没有太公望在,武王麾下十乱臣谁来压制?难道等闹出乱子再请姜子牙下凡?如果没有齐邑拥立周平王,平王怎么迁都关中洛邑?又哪里来的“北极祥光笼兑地,南来紫气绕金城”?
所以,让姜子牙在人间当官,发展齐邑,是为了使后世之事都符合历史。姜子牙对后世之事的影响这么大,自然不能放他成神了。
其他网友观点
孑牙者,只能利用,不得重用,位权者,谋也,刁民只可使用,无利用价值,继承者还是圈孑里的事,东西南北,中发白轮流庄,
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大家都知道,姜子牙跟随师父元始天尊修行了40年,但始终没有修成神仙,也就是他依然是凡人一个,只不过是有点法术的凡人而已。原著中,元始天尊确实提到姜子牙与修仙无缘,但元始天尊作为圣人,他想要姜子牙成仙,也是可以办到的。
只不过适逢三界调整,元始天尊又有封神大任,必须要挑出一个徒弟出来代自己下山主持封神工作,所以最终,元始天尊选中了姜子牙。当然了,有伙伴说,这也是姜子牙的福气。
因为姜子牙命中无缘得道成为仙或者神,元始天尊感念其心诚,所以让他享受了不是神仙还高的地位,让他来主持封神,实际上成了神主;好比帝王封的将军,自己而不是将军,但谁是将军还是自己说了算。
其实姜子牙不能成仙还有一个原因。那就是他有情,有私心。还在乎功名利禄。如果真是这样,他也成不了仙了。所以说,我认为不是元始天尊不想,而是姜子牙机缘不够。而且姜子牙后来有点对权势留恋,功名还看不透,怎么成仙。
元始天尊早看到这点,让他下山历练。结果还是不过关,看来只能看他道心能否消退,下世再修了。不过姜子牙为平定天下功劳是有的,享受荣华富贵也是理所当然。但这些东西就是这样,如果享受了人间富贵那就完了,也不能再指望成仙用得上了。
如果姜子牙能不为功名利禄所动,继续潜心修行。元始天尊也会助他成就仙果的。
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