为什么现在一些人会认为《神雕侠侣》中的黄衫女子是杨过、郭芙的后代？

导读：小哥出品，必属精品！金庸先生如果看到部分人这样想，会气的从天堂来教育这部分人:没事别过分解读我的作品，闲的蛋疼吗？为什么有人通过一些过分解读牵强附会的认为黄衫女是杨

　　网友提问：

　　为什么现在一些人会认为《神雕侠侣》中的黄衫女子是杨过、郭芙的后代？

　　优质回答：

　　

　　小哥出品，必属精品！

　　金庸先生如果看到部分人这样想，会气的从天堂来教育这部分人:没事别过分解读我的作品，闲的蛋疼吗？

　　为什么有人通过一些过分解读牵强附会的认为黄衫女是杨过和郭芙的后代呢？我们称之为好事者。

　　下面小哥详细分析。

　　好事者认为黄衫女的衣服是黄色的，暗示她和黄蓉有关系。

　　这是好事者们的第一个观点，他们认为黄衫女所穿黄色衣服，其实是作者暗示黄蓉的黄，看到这里黄衫女估计忍不住要骂一句:“老娘穿什么颜色的衣服碍着你了？你怎么不说我是当今皇上的女儿呢？”

　　好事者通过别人的衣服牵强附会进行意淫，坚定的认为黄衫女和黄蓉有关系，实在是无的放矢。

　　好事者们认为黄衫女身边的八名奴仆佩戴琴、箫乐器，暗含桃花岛黄药师的洞箫。

　　在好事者眼中，古墓派清清冷冷不喜欢热闹，怎么会成立这么一支乐队呢？相反黄蓉所在的桃花岛岛主黄药师，对于音律颇有研究，所以好事者们认为这八名仆人是黄药师为孙女郭芙调教的。

　　首先这个观点有逻辑性错误，因为杨过已经故去多年，按照黄衫女的年龄推算，黄衫女至少是杨过的孙女，黄衫女八名奴仆和黄衫女本人年龄相近，所以不存在黄药师为郭芙调教八名精通琴、箫音律的奴仆这种事。

　　好事者坚定不移的认为小龙女已经去世，杨过小龙女十六年之约的时候，小龙女已经去世多年。

　　相信金庸先生看到这句话都会气炸，劳资新修版明明没把小龙女写死，你们这群人睁眼说瞎话，偏偏说小龙女死了，你说气人不气人？

　　好事者们为了让黄衫女是杨过、郭芙后人的论点更加逼真，不顾金庸先生原著，闭着眼睛强行宣判小龙女早已生亡，可谓是司马昭之心，路人皆知。完全不管金庸先生对杨过大侠的人设，无视耶律齐的存在，强行让杨过和郭芙在一起，这些人的心理简直是变态。

　　在《神雕侠侣》接近结尾的篇章中，耶律齐和郭芙结婚，大武小武也各自婚配，襄阳城破城的时候，郭靖夫妇战死，其他人的结局没有做过多描述，但是《倚天屠龙记》开篇郭襄踏足江湖寻访杨过的时候，襄阳城还没有破，在此期间耶律齐、郭芙、郭破虏都有能力突围，毕竟当时丐帮的实力非常大，同时仰慕郭靖大侠的人很多，要让郭靖后人突围并不难。

　　好事者们过分解读金庸先生武侠小说，只不过是用新奇的观点吸引大家的眼球而已，俗话说“不破不立”，只有打破读者们常规思维，才能著立心的思想，这种想法对于搞文学研究、历史考古、科学研发非常好，但是对于一部逻辑紧密的武侠小说而言，很明显不适合。

　　其他网友观点

　　黄衫女在《倚天屠龙记》中惊鸿一现，倾倒无数英雄豪杰，帮助丐帮打击陈友谅，协助张无忌击打周芷若，出手稳准狠，手法拿捏恰到好处，让人钦佩。特别是临走时留下“神雕侠侣，绝迹江湖”，让一众读者和张无忌一样，心中不免怅怅不已。

　　题主所问：为何有人认为黄衫女是杨过与郭芙的后人？

　　这种言论的背景，是网络上有人分析，十六年后小龙女与杨过相见之后，小龙女毒发身亡；而耶律齐身为异族，背叛郭靖黄蓉。所以最后郭杨联姻，杨过到底还是娶了郭芙。

　　这样的言论不过一些读者以自己的喜好无限延伸作者意图，颠覆行文。

　　黄衫女肯定不是杨过与郭芙结合，所生的后人。十六年后的杨过，苦苦等待小龙女，华山论剑之后，携带小龙女飘然而去，自此隐居过自己的日子。郭襄骑着小毛驴，天涯海角都未能找到他们，在四十岁那年大彻大悟，上峨嵋并削发为尼。郭襄四十岁时，杨过与郭芙都近六十岁，郭襄身为郭芙的胞妹，尚且不知姐姐改嫁之事，如果六十岁之后郭芙改嫁杨过，以当时的医疗水平及生理变化，六十岁的郭芙如何生儿育女！

　　再者，以杨过十六年后卫道士的形象与心理，假设小龙女身死，杨过即使不会跟随，也会终身不娶，成为第二个黄药师培育他们的孩子。至于耶律齐背叛郭靖黄蓉，也是无稽之谈。耶律齐身为契丹人，一方面受到蒙古人打压，另一方面受到郭靖黄蓉的赏识，为何要叛变？且耶律齐人品高洁，神雕之中无出其右何况以郭芙宁折不弯的个性，如果耶律齐叛变，她一定上前一剑杀死耶律齐，然后自己自杀，何谈其他！倚天中借助张无忌之口说出丐帮帮主在耶律齐之后还有一位耶律渊如，直接推翻耶律齐叛变的任何可能。

　　那么，黄衫女到底和郭芙是不是郭芙的后人呢？

　　十之八九有可能。但很大可能是杨过的子女与郭芙的子女结合的后人。十六年后，龙杨相聚，开始繁衍子孙，十六年内郭芙一直未诞生子女，大概金庸先生也有比设定，两家子女年纪不能悬殊太大。十六年后襄阳大战杨过与郭芙解开多年的心结，恩怨一笔勾销。那么，在两家多年后都有子女的情况之下，在郭杨两家第四代身上，实现当初郭啸天与杨铁心的秦晋之好的心愿，大有可能，也是郭靖多年心愿的达成。当然这些事情可能都发生在襄阳城破，郭靖黄蓉殉国，耶律齐与郭芙把子女后代安全送出以后，也坦然共赴国难之后的事情了。

　　所以黄衫女姓杨，可能也有郭家的血脉存在。

　　其他网友观点

　　先更正，黄衫女子是在《倚天屠龙记》出现的人物，肯定是和杨过有关系，但和《神雕侠侣》没关系。

　　黄衫女子出场过两次，第一次出场帮助丐帮遗孤史红石夺回帮主之位，并说先人和丐帮上代渊源甚深。第二次出场是在少林寺的屠狮大会上，黄衫女子以九阴真经，轻松击败周芷若后，张无忌问她姓名时，留下“终南山下，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖”飘然离去。

　　按黄衫女的年龄推算，她应该为杨过和小龙女的后人，而不是女儿。杨过和小龙女生活在宋朝末年，黄衫女生活在元朝末年，宋朝末年和元朝末代相隔一百多年，而黄衫女子才二十多岁， 所以她不可能是杨过和小龙女的女儿，假如按25年一辈，黄衫女极大可能是杨过的四世孙辈。

网上有一种说法，黄衫女是杨过与郭芙的后代，因为耶律齐最后叛变投元，而小龙女也毒发生亡，最后郭芙改嫁了杨过，真的是这样吗？

　　以我对原著的理解，这不可能，理由如下：

　　一、如果郭芙改嫁杨过，那么以他们两人的性格就不可能在古墓住着，我想，只要看过神雕原著的都会同意我的判断。不住在古墓，那么最后黄衫女留下的“终南山下，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖”这句话也就无从谈起。

　　二、耶律齐根本就没叛变！其实看过倚天原书就知道，在后人的心目中，耶律齐一直名列丐帮杰出帮主名单，根本就不是叛徒形象，而且倚天初版中也隐约提过：

　　俞莲舟见他背上负了六只布袋，心想这是丐帮中的六袋弟子，地位已算不低，如何竟干出这种卑污行迳来？何况丐帮素来行事仁义，他们帮主耶律渊如又和大师哥宋远桥是极好的朋友，这事可真奇了。正自沉吟……

　　耶律渊如和耶律齐难道没有关系？如果耶律齐叛变，耶律渊如又如何当上帮主？

　　耶律是契丹人的姓，如果在短短几十年里，丐帮就出了耶律齐和耶律渊如两位毫无关系的契丹同姓帮主，这事可能吗？明显不太可能。所以这位耶律渊如帮主，九成九的可能是耶律齐的后代。由此推论，耶律齐的后代能继续做帮主，他本人必然不是一个受人唾弃的叛徒。

　　耶律齐如果没叛变，以郭靖的家教，郭芙又怎么可能私自改嫁。

　　三、郭芙的结局在《神雕侠侣》并没有提到，在《倚天屠龙记》也只是提到郭靖夫妇是战死，郭襄不在襄阳，郭破虏也以身殉城，唯独郭芙的去向不明。

　　原著中耶律齐、郭芙夫妇十六年间都没有生子，着实是有些奇怪，但这并不代表这二人不能生子或无心生子，只是金老没有交代。但是前面提到的耶律渊如如果和耶律齐、郭芙夫妇没有关系，凭什么当丐帮帮主。所以，我可以断定，耶律渊如就是耶律齐和郭芙的后人，这是肯定的。

说到这里，我们应该可以断定，杨过和郭芙是肯定没有关联的。而做为杨过重孙辈的黄衫女会和郭芙的后代有瓜葛吗？

　　一、我们先来看黄衫女的出场：

　　瑶琴声铮铮铮连响三下，忽见四名白衣少女从东西檐上飘然落入庭中，每人手中都抱着一具瑶琴，这四具琴比寻常的七弦琴短了一半，窄了一半，但也七弦齐备。四名少女落下后分站庭中四方。跟着门外又走进四名黑衣少女，每人手中各执一枝黑色长箫，这箫却比常见的洞箫长了一半。这四名黑衣少女也是分站四角，四白四黑，交叉而立。八女手中的瑶琴、洞箫似均为金属所制，长短尺寸，可作攻防兵刃。

　　出场四白四黑，占住八个方位，这是什么？这是洛书之阵，这是阴阳八卦。而在射雕三部曲中，洛书阵法之学乃桃花岛黄药师的家传学问。黑白8位侍女这个八卦阵势，是桃花岛惯用的，小龙女的古墓里她一个人习惯了，杨过也是一样，他们夫妇从来就不用侍女，黄衫女这个习惯从哪里学来的？

　　二、黄衫女子会真正的九阴真经。

　　前面已经说过，黄衫女子第二次出场是在少林寺的屠狮大会上，黄衫女子以九阴真经的功夫轻松击败了周芷若的九阴白骨爪。这个就很厉害了，这就说明黄衫女的九阴真经绝对是正版货。而这门功夫杨过和小龙女所会的只不过是冰山一角，主要是王重阳克制林朝英所创的玉女心经，里面并没有九阴白骨爪，这个在神雕侠侣中已经有所交代。

　　而正版的九阴真经哪里有？无非就这几家：郭靖、黄蓉，大理一灯大师，洪七公，周伯通，王重阳。还有就是桃花岛的黄药师，他没练过，但他有半部秘籍，而这半部秘籍里就有正宗的九阴白骨爪。

　　把这些人一看，也就郭靖夫妇和桃花岛和古墓的杨过关联甚深。而洪七公得郭靖所教九阴真经只是为了疗伤，并没有学这门功夫，而且和周伯通一样无儿无女，和杨过的后人怎么也没可能有瓜葛。

　　从以上可以看出，黄衫女姓杨，必定是杨过的直系子孙，但她的母亲这边就让人不好琢磨了，到底来自那一边？是郭靖这一系还是桃花岛一系？我认为，都有可能的！

第一种可能：杨过的子孙和郭芙的后代结合！

　　前文提过，在初版倚天中，丐帮有一位叫耶律渊如的帮主，在后来的修订中，耶律渊如这个名字就被改成了史火龙。为什么会这样？不得而知，很可能是金庸的创作走向发生了改变。但是有一点可以确定，金庸是给耶律齐和郭芙夫妇留了后代的，而且很大可能修订版中的史火龙就是。而做为郭靖、黄蓉的后代，九阴真经和桃花岛家传之学必定也是会的。

　　在回过头来说，古墓派和耶律齐夫妇结亲只可能是杨过的第一代子孙，也就是杨过的儿子。这是肯定的，如果不是儿子，黄衫女也不可能姓杨。也只有杨过还在世时才能推动郭、杨两家的继续通家之好。所以黄衫女说自家和丐帮有很大的渊源 ，可以直接插手丐帮的帮主之争，因为她和史火龙本来就是亲戚关系。不过这只是猜测，因为杨过本来就和郭靖夫妇、和丐帮有很大的渊源。

第二种可能：杨过的后人和桃花岛传人有结合的可能，这个可能性还很大！

　　说到桃花岛的传人就必须要提程英了，程英是黄药师的关门弟子。黄药师有半部九阴真经都知道，他自己没练。但是，如此好的武功，难道他不教给他最疼爱的关门弟子？这好像怎么都说不通。所以，我认为程英肯定是会半部九阴真经的，而机关、阵法之类肯定是必学的。

　　《神雕侠侣》中喜欢杨过的女子很有几位，但真正让人惋惜的就是程英了，我想，看过原著的都会有这种想法。在喜欢杨过的女子中，估计世人最为怜惜的应该是郭襄，那个像花一样明艳的女子。还有那个杨过看上去以为是自己姑姑的陆无双，还有那个为了杨过可以失去性命的公孙绿萼。只有程英，一直以来她都是人淡如菊的存在，从来不争不抢，默默爱着她的杨大哥。

　　根据金庸对她的描写，她应该不是那种特别张扬明艳的女子，而是属于那种特别淡雅的女子，一双眼睛看起来特别的明亮，尤其是在夜里都炯炯有神。程英的脸上还有一个小酒窝，脸红的时候看起来更加的可爱，还透露出几分小女孩的娇羞。程英虽然仅仅是个小配角，但是比起别的主角来算一点都不逊色，其实不光是观众，金庸也挺偏爱她的，每次她一出场一定会赞美她。

　　而程英的结局，根据黄药师所说定居在嘉兴附近，但是她的婚配却一直没有提及，金老爷子后面也没交代。但按文学创作的一般讲法，不交代就是伏笔了，至于这个伏笔为什么后面金老没有启动，那就不得而知了。

　　没有交代也就同时具有很多的可能了，如果程英有后，以她对杨过的情愫和杨过对她的愧疚，让双方后人结合还是有相当大的可能的。或者，如果小龙女因为身上余毒而早亡，程英又寻到古墓去，那结果就真得让人无限遐想了！

结束语：

　　纵观射雕三部曲，相比于郭靖、黄蓉夫妇，张无忌、赵敏夫妇，杨过和小龙女总是那么不完美。因为小龙女的失身，而最后杨过的断臂，以金庸力求完美的性格，如此相应的残缺安排让人耿耿于怀，难道还有伏笔？

　　如果换成程英又是如何结局呢？而和杨过有关联的女子当中，除了小龙女，也就只有程英的性格是可以陪着杨过在“活死人墓”相伴终身吧！

　　而对于题主的问题，到底是郭芙的后人，还是程英的后人，亦或者就是程英本人，大家又是怎样认为呢？

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