古代男人三妻四妾，丈夫是怎样去平衡几个妻子的关系的？

导读：古代男人不是多妻制，是一夫一妻多妾制！多妾的目的不是为了满足男人好色的本性的，而是为广子嗣！满足古代男性好色本性的专门地方叫做青楼！中国古代对于各种欲望是非常厌恶

　　网友提问：

　　古代男人三妻四妾，丈夫是怎样去平衡几个妻子的关系的？

　　优质回答：

　　

　　古代男人不是多妻制，是一夫一妻多妾制！多妾的目的不是为了满足男人好色的本性的，而是为广子嗣！满足古代男性好色本性的专门地方叫做青楼！中国古代对于各种欲望是非常厌恶的，中国实际上是一个有点像清教徒式的国家，其中对性欲尤其厌恶！淫的本意是多余，不应该，不正确的意思，但是后来就逐渐变成了专指性欲！所以，青楼啊，虽然人人都爱去，但是人人都要骂！

　　现在如果夫妻双方有一方有生育上的问题，都是很麻烦的问题，理论上是根本无解的！但是，古代就有解决的办法，女方生育有问题，那就纳妾来解决！要是男子生育有问题，大家所有人都知道话，那这个男的根本不会成婚(杨素有个儿子就是这种情况，不婚)！大概只有太监那种不要面皮的人，才会明明不行，还要娶妻纳妾成婚！而且似乎清朝之前的太监们也没有干这种事情的！

　　古代和现代在有一点上是一样的，那就是如果这个妻子没有孩子的话，都不大好用离婚来解决问题的！除了皇帝包括其他有贵族爵位的人以外，其他人是不大好用离婚来解决的，因为医疗条件有限，没法确定！而且，古代男子对妻子有一种不可推卸的责任，就是要负责妻子的这一生的！其实这背后还有一个问题，那就是这个男子不碰妻子，妻子肯定无法怀孕，而男子碰没碰妻子，又是一个不可说不可问的范围！为什么皇帝可以呢，因为有一个嫡长子继承的问题，必须要有嫡子，这是政治问题不关儿女私情，其实也有变通的法子，那就是把其他妃子的孩子过继给皇后，皇后做养母，宋仁宗就是这个情况！

　　而妾在古代法理上的地位实际是仆人，是奴隶，所以古代才会出现恶霸强抢民女这种事，不然为什么会不答应去有钱人家过好日子呢？或者说，妾，就是工人，是受雇佣来的！主要工作是生孩子，其他工作包括做家务！

　　即便是现在有哪个女的会因为一个保姆或者代孕的和丈夫发生矛盾吗？当然，保姆或者代孕只是干自己的本职工作！

　　当然古代没有现在这么先进的受孕方式，只能用原始的受孕办法！当然，丈夫也可能对妾产生其他情感，毕竟就是现在也有保姆和男雇主发生爱情的例子！

　　但，在法理上，妾就是代孕的加保姆！妻子是可以不经过丈夫同意责打甚至虐待妾的，更甚至把妾赶走！要是丈夫死了，妻子基本上都是会把妾赶走或者卖掉的！这就是法理上的！如果丈夫护着妾而欺负妻子，妻子上告，丈夫是会受到严厉处罚的！当然实际上的情况是多种多样的！就好像现在，法律规定一夫一妻，但是真没有妻子和小三小四和谐相处的或者相安无事的吗？更或者，女的既有丈夫也有几个情人，而且也相安无事或者和谐相处的吗？

　　所以古代除非这个妻子连怀孕都没有怀过，否则妻子是想怎么处置妾就怎么处置妾的，甚至包括妾生的孩子！丈夫站在旁边理论上那是劝都没法劝的！

　　一定要搞清楚妾的存在就是为了生孩子的！不是为了其它的！当然男人们会打着为了多生几个孩子的名号来纳妾实则是为了满足色欲性欲！如果这个妻子生了好几个孩子有男有女的，全都没有夭折，那么，妻子完全有权力不准丈夫纳妾的！金瓶梅里的潘金莲不就是因为老爷的夫人讨厌潘金莲，阻止老爷纳潘金莲而把潘金莲卖给武大郎的嘛！

　　电视剧上那种男人坐享齐人之福的完全是胡说八道鬼扯！

　　所以古代的男人们，是，根本不处理妻妾之间的关系的，是没有权力处理，就是妻子来处理的！

　　现在的男人们也可以学学啊！首先要说服妻子允许自己找小三，其次是说服别的女的心甘情愿做小三！不同的是古代，男人们有个为了生孩子的借口，现在没有了！当然，古代如果妻子特别能生，那男人也没有纳妾的理由了，不是也有人照样纳妾的嘛！

　　为了照顾男女平等原则，女人其实也可以这么干啊！汉高祖的吕后，唐中宗的韦后，在她们的丈夫活着的时候，不都有男宠或者情人的嘛！

　　另外说一句题外话，现在人对男主外女主内，一定是有误解，这真的没有歧视女性的意思！在古代做饭真的是一件非常麻烦的事情，不像现在做饭那么简单容易……

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　　古代男子没有三妻四妾，是一妻多妾多姬婢，妻是正室，只有一位，明媒正娶的，妾虽然也要过门，但程序简单得多，是侧室，而姬婢是买来的，纯粹的商品，是奴仆。古代有地位和财富的男主人有多个老婆，动机无非两个，满足欲望，广育子嗣。

图为民国初，一对结婚的夫妻。

　　想管好一大家子的老婆，很简单，礼法制度决定了妇人们的地位高低，家里有女主人，就是正妻，一般是和男主人门当户对娶进来的，地位最高，有身份男主人的正妻，还会有朝廷授的诰命夫人的封敕，所生孩子是嫡子，将来继承家业的，正妻入族谱，入宗祠，死后与丈夫合葬，这些妾姬们是永远无法享有的。

图为李鸿章家里的姑娘们。

　　除非妻死后，男主人不另娶妻，而是把妾扶正为妻，但这种情况少之又少，所以妾在家里有身份，但要以妻为中心，侍其左右，而姬婢指买回来的通房、家伎、婢女、歌姬等，这些女子是没有身份的，仅供玩娱的女子，是家中奴仆，姬婢为男主人生子后，有机会升为妾，此外再无他法改变命运。

晚清一满族家庭妇人们用餐。

　　皇帝的后宫更有一套更为严格的制法，皇后永远只有一位，是正妻，为后宫之主，皇后之下的老婆们有着各种名号，夫人、美人、良人、婕妤、昭仪等，享受的待遇各不相同，清朝离我们最近，后宫制度为皇后1人、皇贵妃1人、贵妃2人、妃4人、嫔6人等，不用皇帝如何平衡妃嫔们，封号和制度决定了待遇。

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常说古代男人三妻四妾，其实这种说法是不准确的，是一夫一妻多妾制。还有就是古代虽然可以纳妾的习俗，但是原则上只有王公贵族才可以纳妾。一直到明清时期才有庶人于年四十以上无一子，才能许选取一妾。因为古代纳妾的目的就是为了传宗接代。

　　古代只能叫“纳妾”，而不能叫“娶妾”。看“妾”这个字，意思就是“立着的女人”，这充分说明妾在古代的地位是低下的，和正房妻子完全不能相比，古代的规定，丈夫和正房夫人在场的情况下，妾是不能坐下的，只能站着侍候。

　　在家庭中，虽然妻子与小妾的职责都是侍奉丈夫以及生儿育女，但是妾对于家主来书更偏向于奴隶，权利只是比仆人大一点，家族祭祀不能参加，妻的儿女是嫡出，妾所生的儿女只能算庶出，而且自己的孩子只能叫自己姨娘，自己却要称他们少爷，小姐。一般只有嫡子才能继承父亲的官职爵位。

　　如《红楼梦》中，贾政之妾赵姨娘，不但合府上下主子都看不起，就连稍有脸面的丫环婢女也不把她放在眼里。赵姨娘的亲生女儿探春并不认她为母亲，也不认生母的弟弟为舅舅，她只认贾政的正妻王夫人为母亲。

　　同时，在与丈夫的关系中，如果说“夫为妻纲”，夫妻之间本来就不平等，那么，妾与丈夫的关系就更不平等了。对于妾，丈夫可随意处置，或打骂，或遣逐，妻也可以使唤妾，打骂妾，而妾不得有侵犯妻子的行为，妾犯妻与妾犯夫同罪。

　　妻的家族是丈夫的亲族，如犯罪连坐，诛三族九族等情况，会相互受到牵连。而妾的出身低微，地位低下，其家族与丈夫的家族基本无关，犯罪处罚不会有牵连。

　　因此妾名分上是主子，实际上与高级的仆人无异。一般来说，为夫家生育过子女的，其在家庭中的身份、地位、权利往往会随之提高。此外，视门第、家主的教养等不同，妾的权益也因之而异，往往在妻、妾与丈夫之间产生一种微妙的关系。

　　总之，丈夫其实不是平衡妻妾关系的主要者，妾在家庭中的所有事项只能听命于正房妻子。但是因为夫为妻纲，就是妾听妻，妻听丈夫。所以男人如果有一妻多妾的话，还是平衡妻妾关系方面有一定的话语权。

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　　古代男人有“三妻四妾”只是一种泛称，意思是指男人尽享“齐人之福”。

　　实际上古代婚姻制度是“一妻多妾”制度，也就是说一个男人必须只有一个正妻，妻子在家中地位仅次于男主人。

　　妻子都是明媒正娶来的。男人只能在正妻死后才能续娶继室，这和皇宫里只有一个皇后一样的道理。

　　历史上的皇帝可以有许多嫔妃、才人、贵人等女人，但必须只有一位皇后，朝廷和家庭的婚姻制度是一样的。

　　皇上想法设法充实后宫，家庭中男人也想尽办法多纳小妾，注意妾室不叫“娶”而叫“纳”，这里面差距很大，小妾可以看成是男主人的一件物品，是男主人的生育工具。

　　妻子生的孩子都有继承权，妾室生的孩子就不一定有遗产可继承，这要看家庭情况了。这和宫中只有皇后生的儿子才有资格当太子一样道理。

　　妻子和皇后生的孩子叫嫡出，小妾和嫔妃生的孩子叫庶出。

　　到后来，纳妾之外又有了“陪嫁丫鬟”和通房丫头”的补充。这些女人的地位排序是：妻的地位高于妾，妾高于陪嫁丫鬟，陪嫁丫鬟儿高于通房丫头。

　　别看古代男人家中女人多，因为有地位制约并不混乱。

　　在家中正妻掌管着财政大权，小妾的花销和置办必需品都要向正妻张手要，这就决定了小妾必须讨好正妻，否则会给你小鞋穿。

　　其他以此类推，这样就形成严格的等级观念，男人只需努力赚钱就行了。皇宫也是如此，皇后统领后宫。

　　如果现代男人有妻子、情人和小三，估计活得挺累的，除了赚钱之外还要想法摆平这几个女人，古代的男人就没有这些烦恼，正妻说了算。

　　比如袁世凯有“一妻九妾”，九个小妾都围着袁世凯的老妻转，袁世凯必须维护老妻家中的地位，至于老袁宠爱小妾是另一码事，这和家中的地位不冲突。

　　换言之，袁世凯可以训斥老妻，但妾室必须尊敬她。这就是妻妾地位的不同所造成的结果。

　　袁世凯死后，他的四姨太为他殉情而死，不是四姨太多么重情重义，而是四姨太是朝鲜女子，她和正妻不睦，害怕袁世凯死后正妻折磨她才选择了殉情。

综上所述，古代家庭女人虽然多，但不需要丈夫用心来平衡这些女人的关系，婚姻制度和卑尊决定了一切。

　　最重要的是这些女人都不能自食其力，完全依靠男人的她们有什么资本反抗和不满呢？

　　文/秉烛读春秋

　　其他网友观点

　　现代的男性都是一个妻子，尚且觉得讨好妻子相对伤透脑筋，因此很多男性在想，古代男人三妻四妾，妻子这么多，那丈夫怎样去平衡几个妻子的关系的呢？其实这个问题在古代男性看来，那简直不叫事，因为在古代等级森严，同样有家法，这个家法甚至包括《妻妾房事管理办法》，因此对于男性来说，除了正妻以外，想宠幸睡，讨厌谁都是取决于自己，因此根本不用想办法去平衡。

　　古代大户人家，男主外女主内，正房大老婆来管理小妾们，小妾根本不敢和正妻去争宠。

　　男主人根本不必担心大老婆搞不定，而且小妾也不会猖狂，毕竟小妾属于奴才，而正妻是主子，男主人家对小妾有生杀大权，小妾们只有听话的份。因为封建古代制度下，小妾属于男性私有财产，苏东坡就曾经用自己的小妾和别人换了一匹好马，小妾被男主人和女主人打死都不受官府追究。

　　还记得张艺谋导演的那部电影吗《大红灯笼高高挂》里面的三姨太和一个医生通奸，被发现后，竟然被家法处置，吊死在天井之中。

　　可见妾的地位极其低下，如物品一般，这种情况下大多数的妾都是本分老实听话的，不仅听男主人的话，也听大老婆的话，因此小妾只能小心翼翼伺候主子，忍气吞声，因为妾没有地位可言。虽然说女人心海底针，一群女人共同嫁给一个男人，她们的内心肯定是争风吃醋的，这要是在现代肯定被很多人以为男性难以应对。

　　可是在古代，小妾内心就算争风吃醋也没用，也得埋在心里，因为没地位，制度就是这样，只能忍着，在古代，被大老婆虐待致死的小妾不在少数，很多小妾只求在大家族能够平安一生就够了，根本不会去争宠费尽心思作妖。

　　封建古代制度下，男性没必要费尽心思去平衡，因为当时的观念决定了他压根不需要平衡，正房大老婆管着小妾们，小妾就得自己约束自己，一派平和。综上所述，因为古代女子地位低，而且是作为丈夫附属品的角色，因此古代即使大户人家里面三妻妻妾，相处起来依然得遵从封建礼法等级制度，男性更不必担心以及花心思去想如何平衡。

　　其他网友观点

　　谢邀！俗话说一群羊好带一头羊难管。古代没有什么“三妻四妾"或“一夫多妻”，只有“一夫一妻多妾"，妻管妾，即便是晚清和民国年间分大太太、二太太、三太太……也是长房为妻，妻为大，一家之主仍为妻，由此妾由妻管，用不着平衡。当然这种“合理"的现象被认可时，妻妾自然没有过多的思理，内斗固然存在但无需平衡！

　　其他网友观点

　　能够三妻四妾，是很多男人向往的生活，毕竟能多一些选择，多一些不同的生活体验。

　　人多了显得热闹，如果女人们再多生几个孩子，那么就会有点“人丁兴旺”的意思。只是，人多了，摩擦就多了，吵闹就多了，古代的丈夫们如何平衡好这事呢？

古代丈夫们遵从的第一个原则：长幼有序，尊卑有别

　　古代男人，口袋里的金银如果够使，三妻四妾那就不是问题，正所谓有钱能使鬼推磨，何况多娶几个女人呢？

　　女人多了，八卦就多了，是非就多了，争权夺利就多了，这需要管理。

　　中国古代，丈夫管理妻子们是有方法的，第一诀窍：就是长幼有序，尊卑有别，这如何解释呢？

　　古代男人，都会有一个正妻，大多是第一个妻子，称为发妻，这个女人陪伴丈夫的青春年代，对家庭付出最多，只有这一位能被称为“妻子”。

　　后来娶的小妾们，见了这一位大房，都会恭恭敬敬地叫一声“大姐”，或者“夫人”，对于第二位，后来的就叫一声“二姐”，以此类推.....这就是所谓的“长幼有序”，这个长幼和年龄无关，只和进门前后有关系。

　　而男人的结发妻子，是家庭里绝对的女主人，男人的后院琐事，家务的管理和协调，全有大房说了算。如果男人是皇帝，这个女人就是皇后，是后宫之主。

　　女主人地位尊贵，和小妾们的地位完全不同。女主人生的孩子，叫“嫡出”，嫡长子大多会是家庭产业的继承者。这就是“尊卑有别”。任你是多受宠爱的妾，见了大房都得规规矩矩，尊敬有加。

　　像张作霖，一生娶了六房女人，产业的继承者是张学良这个嫡长子。张学良姐弟三人，在大帅府也是备受尊重，这就是“子凭母贵”，因为他们是张作霖大老婆赵春桂的孩子。

　　也就是说，男人必须树立大房的威信，维护大房的权利，让大房辅助自己管理好女人们，这会避免后院出现没人主事的情况，有大房协调，后院也不会那么乱。

古代丈夫们遵从的第二个原则：娶妻娶德，纳妾纳色

　　古代大户人家，给儿子娶大房时，讲究“门当户对”，考究“贤惠明理”，长相可以次一点，门第不能太低；学识可以低一点，但脑子必须清楚。

　　一个门第底下的女子，其背后的家庭影响力太小，会拉低了大户人家交往的层次，而且对大户人家没有什么实际的帮助。

　　一个脑子不清不楚的女子，当了大房，会让家里的财务状况一塌糊涂，后院会被闹得“鸡飞狗跳”，毫无安宁。

　　大房娶了之后，男人们对于侧室的选择，只有一个标准，那就是“漂亮”，不漂亮的女人是当不了侧室的。娶妾就是为了美色和欲望，是为了纯粹的精神享受。在不同的时期，娶不同的小妾，就是为了感受不同的体验。

　　古代男人们大多遵从：娶妻娶德，纳妾纳色，就算小妾多么受宠爱，多么讨人喜欢，大多男人始终会把握一点，妾不能爬到大房头上作威作福。

古代丈夫们尊从的第三个原则：尽量公平

　　如今的阿拉伯国家，还是实行一夫多妻制，但这几个妻子地位一样，享受到的权利和义务也是一样，丈夫不能厚此薄彼，否则可以上告的。

　　中国古代，大房地位高那么一点，姨太太们之间地位相当，男人要尽可能地做到公平。对于所谓的“鱼水之欢”，没有办法做到绝对公平，毕竟，男人只有一个，成为半老徐娘的姨太太，很难和风情万种的姑娘争夺宠爱。

　　但在其它方面，男人要做到尽量公平，这次给这位买了外衣，下次就别忘了给另一位买个旗袍，总之，要尽量做到“不厚此薄彼”，尽管这很难。

　　对于女人们后面的家庭，男人们也要给予适当的帮助，这样会增加对男人的依赖性，也会让女人们对自己感恩戴德，

　　古代男人们很幸福，可以娶多个女人。古代男人们也很痛苦，如果处理不好多个女人之间的关系，就会烦恼无比。但是，只要按照一定规则办事，快乐会比烦恼多。

　　其他网友观点

　　国有国法、家有家规，一个男人老婆多了没有规矩，肯定无法管理。

　　众所周知，古代有钱有势的男人可以娶多个老婆，但并不是随心所欲随便娶。按官府规定底层官员及平民，最多不能超过7个，也就是我们常说的三妻四妾，再多只能偷偷养外室。

　　古代少爷在成婚之前，父母一般都会安排一个丫鬟，教授少爷男女之事。比如红楼梦中的袭人，贾府这么安排，其主要目的就是让贾宝玉提前进入状态，好尽快给贾府开枝散叶。

　　如果贾宝玉能顺利与薛宝钗成婚，一般情况下会纳袭人为侧妻，不过这要看薛宝钗是否同意。要是碰到王熙凤那种醋坛子，那就没招。

　　拿平儿来说，在古代算陪嫁丫头，又称通房丫头，也就是王熙凤情绪不高或不方便的时候，就由平儿顶替。

　　按照古代传统来说，平儿也能晋升为侧妻，但王熙凤不允许。后来甚至连贾琏想碰平儿都不行，至于纳妾就更不要想了。贾琏迫于无奈，偷偷与鲍二媳妇尤二姐好上了。

　　通过这两个例子可以看出，古代的三妻是指正妻与两个侧室。侧室一般是指通房丫头，但能不能晋升还要看正妻允不允许，由此可见古代的正妻地位是非常高的。

　　古代都讲究门当户对，正妻的地位一方面来自于家族的势力。另一方面古代法律赋予了正妻女主人的权益。

　　一般情况下绝对不允许休正妻，除非红杏出墙。并且娶侧室纳妾，正妻不同意也不行，否则闹到官府吃不了兜着走。

　　即便正妻去世了，其地位也不能动摇。比如男主人想给侧室扶正，还必要到官府备案，如果正妻无子女，且男主人年过40才符合条件，这样可以避免乱了纲常。

　　从以上叙述可以厘清古代三妻四妾之间的关系，正妻一般是门当户对的大家闺秀，而侧室不过是家里的丫头。

　　至于妾一般可能是青楼女子或购买的穷苦人家姑娘，一般地位排序是正妻地位至高无上，然后是侧妻，再是小妾。

　　这种尊卑有序的关系就形成了家规，因此古代男人一般并不需要去平衡几个女人的关系，因为妻妾不同的地位，决定了各自的命运。

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　　其他网友观点

　　我是萨沙，我来回答。

　　根本不需要平衡。

　　中国古代可不是阿拉伯地区。

　　阿拉伯男人可以娶4个老婆，但必须对老婆们一视同仁，不得有偏爱。

　　说实在的，萨沙认为没有几个男人能够做到这点。

　　大部分女人们天生都是嫉妒、爱攀比、记仇的，想要让她们平等相处难度极大，甚至是不可能的。

　　大家也许不知道，以拉登这种人让世界发抖，然而他的一个妻子就和其他妻子闹翻，竟然主动离开拉登，带着孩子回到沙特老家去了。

　　至于中国古代不存在这种问题，因为是妻妾制度。

　　妻子只有一个，其他都是妾。

　　妾的地位低下，必须听妻的吩咐。说通俗点，就像皇后和妃子的关系。

　　大家看看红楼梦，贾府的王夫人是正妻，赵姨娘是妾。

　　赵姨娘的女儿探春不把她叫做妈，只叫做姨娘，反而将王夫人当做母亲。

　　为啥？根据礼法来说，赵姨娘没有权力教育这些子女，应该由王夫人来管教。

　　甚至，王夫人和贾政在屋内坐着谈事情，赵姨娘只能站着，还要为进屋的人打帘子，像仆人一样。

　　就继承权上，原则上除非王夫人的儿子贾宝玉太不成器，才有肯能让赵姨娘的儿子贾环继承家业。

　　一般来说是不可能的，妾生的儿子很多时候不被承认有继承权。

　　其实，就是一句话，正妻算是主子，妾只是半个主子半个仆人而已。

　　其他网友观点

　　首先我们要明白一件事，古代男子三妻四妾只是一个说法，表示男子有实力可以左拥右抱享尽齐人之福。

　　自古以来中国一直执行一夫一妻制，纳妾其实在平民之中开始并不被允许，只有帝王和王宫贵族可以纳妾，并且有着严格的规定。

　　可是由于古代女子受封建思想所禁锢，没有可以自食其力的生存技能，让女子只能依附男子。久而久之，有经济实力的男子出现纳妾成风之态，人们也就心照不宣，所谓纳妾的规定也就出现可有可无之状。

　　那么古代男子面对一妻多妾的生活，如何平衡几位妻妾的关系呢？

　　首先我们要知道古代封建社会里，女人地位都及其低下，何况是一个小小妾室，所谓男主外女主内，一般妾在家里的地位很低。

　　虽然古代是男尊女卑，但是一般古人婚配自古都有门当户对一说，有实力纳妾的男子自然是有实力之人，其妻子必定与男子的实力相当，甚至一些妻子实力要大于男子。

　　通过古人婚配中的门当户对之说不难看出，正妻在一个大家庭里面有着很高的地位，就相当与帝王的皇后一般，管理家眷。也可以这么理解，正妻在一个大家庭里面，地位仅次于男子，有的女方实力超越男子，甚至男子对待正妻都要畏惧三分。

　　古代一般等级制度森严，做为妾只能听命与正妻，而正妻一般都会以男子为尊，说白了就是男子完全不用平衡几位妻妾的关系，因为有正妻在管理她们。

　　也许你们产生疑问，很多影视剧和一些艺术作品之中，一个有三妻四妾的男人之家，时常会争风吃醋，如同宫斗剧一般，甚至到了你死我活的地步。

　　其实这些只是艺术作品为了突出故事情节而杜撰的事情，我们都知道，一般妾室都相比于正妻肯定有年轻漂亮的优势，必定受男子喜爱。

　　喜爱归喜爱，在喜爱也无法撼动正妻的地位，当然其实妾室们也明白，自己的衣食住行全部仰仗着男子。倘若妾室仗着自己年轻漂亮而飞扬跋扈的话，不但正妻可以用家法处罚，甚至男子也可能为了正妻的地位而休掉妾室。毕竟正妻与男子实力差不多，有严格的等级制度存在，最主要的室妾室根本没有什么文书，大多只是一张卖身契，说白了妾就是高级一点的奴仆。

　　那怕妾室在受男子宠爱，也只是多受点男子的关爱和雨露，毕竟正妻乃是后宅之主，所以古代男子有三妻四妾完全不用刻意的去平衡妻妾之间的关系。

　　古代纳妾也不是一个简单的事情，需要有大量的钱财来支撑，三妻四妾虽然让我们羡慕，但是那些是古代的王公贵族，富甲豪绅的权利，古代贫苦之人依然是一夫一妻，甚至孤独终老的男子也不在少数。

　　如今男女平等，很多男子娶妻都及其困难，纳妾多少与实力对等，古代一般纳妾的钱财换成现在的购买力也要在十万以上，不但如此还要担负妾室的住房问题以及日常开销，你的收入能纳多少妾室呢？