搜神档案：黄巾起义有预兆，寺庙墙中藏黄人，五官外貌如天神

导读：黄巾起义早有预兆，洛阳城外寺庙墙壁中筑有黄人雕像　　汉灵帝熹平二年六月，在洛阳的百姓之间流传着这样一个歌谣:“虎贲东墙藏黄人，形容须眉如天神。”歌谣的意思是在洛阳虎

　　黄巾起义早有预兆，洛阳城外寺庙墙壁中筑有黄人雕像

　　汉灵帝熹平二年六月，在洛阳的百姓之间流传着这样一个歌谣:“虎贲东墙藏黄人，形容须眉如天神。”歌谣的意思是在洛阳虎贲寺东面的墙壁中藏着一个黄颜色的人，脸上五官具备，眉毛胡子齐全，威风凛凛的样子像个天神。当时跑到虎贲寺看热闹的人，有好几万，连朝中的大臣都去了，一度造成了街面上的交通拥堵。

　　等到了汉灵帝中平元年二月，张角兄弟在冀州发动起义，起义军自称是“黄天”派下来的天兵天将。黄巾军将军队设为三十六方，四面八方很多百姓响应黄巾军的号召。黄巾军势力极盛时，兵多将广，拥众百万，甚至连很多中下层官吏都成了黄巾军的内应。最终朝廷还是利用黄巾军后勤不济，粮草难以供应的弱点，才勉强把黄巾起义消灭。但此时天下乱局已定，难以收拾。

　　小评:发生于东汉末年的黄巾起义，是自秦末陈胜吴广起义、西汉末年绿林赤眉起义之后，我国历史上发生的第三次大规模的农民起义。黄巾起义的直接后果是造成了汉末群雄割据的局面。东汉王朝也因此开始进入了倒计时状态。

　　这里介绍一下黄巾起义的情况。东汉灵帝时期，皇帝昏庸，宦官专权，底层民不聊生。五斗米道的张角兄弟，通过治病救人的方式，使得五斗米道在中下层百姓之间得到广泛传播，最终通过“黄天当立”的预言，发动了浩浩荡荡的黄巾起义。黄巾起义虽然最终以失败告终，但极大的改变了历史的进程，承上启下的开启了群雄割据的三国时代。

　　原文：灵帝熹平二年六月，雒阳民讹言，虎贲寺东壁中，有黄人，形容须眉良是。观者数万，省内悉出，道路断绝。到中平元年二月，张角兄弟起兵冀州，自号“黄天”。三十六方，四面出和。将帅星布，吏士外属。因其疲餧牵而胜之。

　　声明：《搜神记》是东晋史学家干宝（？—公元336年）创作的小说，就创作年代来说，距今也有将近1700多年的历史，在这期间，中国的神话故事也是个不断演化和补全的过程，记述的角色形象和现今的主流形象难免会有所偏差。因此本文主要是针对搜神记原文做的读书笔记，以原文翻译加脑洞补足为主。由于个人知识水平有限，部分词汇的翻译难免不够准确，另外对于文中的一些人物故事在《搜神记》以外的记载，了解得也不是太全面，叙述的时候难免有所疏漏，错误之处，请多包涵。