犹太人为什么不能假装不是犹太人来避祸？

导读：凌云　　摘要：第二次世界大战时期，欧洲的犹太人遭到了纳粹德国残暴的最后解决，六百万犹太人被杀害。那么犹太人为什么不能假装自己不是犹太人，以避免厄运呢？　　【本号原

　　凌云

　　摘要：第二次世界大战时期，欧洲的犹太人遭到了纳粹德国残暴的最后解决，六百万犹太人被杀害。那么犹太人为什么不能假装自己不是犹太人，以避免厄运呢？

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　　第二次世界大战时期，欧洲的犹太人遭到了纳粹德国残暴的最后解决，六百万犹太人被杀害。那么犹太人为什么不能假装自己不是犹太人，以避免厄运呢？

　　其实是有许多犹太人通过这种手段得以活下来，但是一些特殊情况下有条件的个体行为，不能根本性的解决整个民族的生存问题。

　　犹太人在欧洲，是被所有国家和民族嫌弃的，其中一个重要原因，是在几乎欧洲每一条街道上，都会有一家杂货铺是犹太人经营的，通过克扣自己的生活，通过各种斤斤计较，来降低所有商品的成本，把别的同行都挤出这个市场。近千年来，无数欧洲人对犹太人的第一印象，就是自己家街口那个杂货铺的抠门老板——性格古怪，没有朋友，可以用生命来演绎对一分一毫的计较，毫无同情心，毫无人情味。要命的是这些杂货铺老板，多半还担负另一个让人深恶痛绝的社会角色——高利贷者。

　　人，就是这样的，无论古今中外，看谁掌握着主流话语权，他们并不在乎犹太人降低了他们的基础生活成本，也不在乎关键时候只能从犹太人那里找到借贷，只在乎自己和家人讲价从来没能讲下来，以及自己还贷时有多么凄惨，于是——用古英文写作的莎士比亚笔下，犹太人是这个样子。到了近代，充分沐浴人性光辉的儒勒 凡尔纳笔下，犹太人还是这个样子。

　　没人在乎不得拥有不动产的犹太人如何生存，犹太人始终生活在这种没能从他们身上占到便宜就是吃亏的世界里，除了抱团还能怎么样？有很多人觉得犹太人鼓励异族通婚，这个问题容易解决，事实上犹太人宗教当中主体的原教旨主义者并不鼓励异族通婚，只是他们的行为模式，让他们不能用绝对的反对态度阻止愿意和异族通婚的人。所以犹太人群当中，越是接近核心的人越是不愿意与异族通婚，反倒是游移边缘化的犹太人容易接受这个选择，然而这些人往往是犹太人群体里物质条件都比较差的，想异族通婚，也得异族愿意啊！

　　因此在欧洲，犹太人总体是非常易于区分的，他们自己抱团生活，与外族也许很热情很客气，但是绝少深交，在欧洲重要的宗教生活上，也截然不同，有自己独特的犹太教圈子，传统原教旨犹太人连衣着服饰都可以一眼区分出来，并且因为他们的财富，他们往往还是所在地的名人，一旦开始清洗，全都是秃子头上的虱子，太显而易见，没人能逃的掉。

　　当时世界范围，犹太人生活相对容易的地方只有英国荷兰和北欧地区，在英国也有歧视，但是法律还是有所保障的，荷兰地区是商业社会，不讲出身讲赚钱能力，是对犹太人最友好地区，北欧芬兰瑞典那些地区这是白左政治正确和圣母情怀已经初露峥嵘。其它即使将来要当人类灯塔的美国，对犹太人都有法律层面的歧视，需要到上世纪五十年代才得以改观。而欧洲犹太人生存最恶劣的地区，是曾经的沙俄帝国，原本沙俄军队需要奖励，或者需要激励时，上级往往会允许他们到犹太人村庄去烧杀劫掠，强暴妇女，犹如对待敌国占领区，仿佛犹太人村庄完全不受法律保护。到苏联时期，都仍然有部队偶尔还有这样的传统，而对违纪部队的处罚虽然有，但显然也没认真追究。

　　这里面有个认知错觉，许多人觉得德国人反犹，那么当然德国犹太人最倒霉，其实之前犹太人在德国的生存环境还可以，德国犹太人总体条件不错，早在德国之前只是打打砸砸，烈度还不高时，就纷纷出逃，所以总体受损没想象中那么大，最倒霉的是波兰犹太人，死亡比例最高的也是波兰犹太人，那些专门针对犹太人的死亡集中营，都设立在波兰，德国自己境内的集中营，反而主要是关押苏联战俘和国内政治犯为主，犹太人只是顺带，比例也很小。

　　战后的统计，在德国占领区，法国犹太人有可能获得法国人帮助，也有可能被出卖。荷兰及北欧国家，所谓的金发碧眼的雅利安人，似乎更愿意帮助自己的犹太邻居，会非常热心的帮他们逃亡或者隐匿。就是东欧地区，特别是波兰，出卖和举报犹太人是极其踊跃的，踊跃到犹太人自己跑去举报自己人，以至于事后新成立的以色列，在追溯犹太人犯罪时，规定当自己受到生命威胁时，出卖同胞不算犯罪。

　　所以犹太人处于一种社会性挖掘时，个人无论怎么做，其实都非常无助，尤其是哪怕被冤枉也没人在意时，谁真的在意你是不是犹太人？是不是都朝集中营送就完了!反正弄错了也不过是个波兰人……

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