牛衣对泣(说说请客吃饭的事)
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说说请客吃饭的事
说起请客吃饭,尤其是在春节期间,有亲人的聚会,也有朋友的邀请,难免不了在饭桌上推杯换盏,小酌几杯!亲朋好友在一块儿聚聚,吃顿饭,唠唠嗑,聊一聊趣闻轶事,家常理短,一来可以联络和增进一下亲朋之间的感情,二来也为一年一度的新春欢聚而高兴!这倒也无何厚非,似乎联络和增进彼此之间的感情,设一桌饭局,聚餐吃饭成了一种约定成俗的习惯!在胡吃海喝中尽情享受着中国的浓浓年味!
中国人是喜欢请客的一个民族。尤其是待吃完饭后。从抢着付车费,抢着付购物费,抢着付饭钱,没有一件事不足以表示中国是一个礼让之邦。亲朋彼此之间不分你我,我的钱就是你的钱,你的钱就是我的钱,大家不分彼此;你可以吃我的,用我的,因为咱们是一家人。
这种请客抢着付费的现象,在西洋人看来,是觉得很奇怪的事。你见没见过西洋人抢着付过车费,或者抢着付过饭费?请恕我浅陋,反正我是从来没有见过他们会这样做,而且他们在亲朋之间多采用的是AA制,请客吃完饭多是各付各的钱,想让他们抢着付费,你想都不用想。这些事情都显得中国人比西洋人更慷慨、更会应酬。
其实,中国人这种应酬是利用人们喜欢占便宜的心理。不花钱可以白坐车、白吃饭、白看电影等等,受益的人应该是很高兴的。一次请客,两次请客,次数多了,被请的人对于请客的人就越有好印象。如果被请的人比我的地位高,他可以“有求必应”,助我升官发财;如果被请的人比我的地位低,他也可以到处吹嘘,逢人说项,增加我的声誉,间接的与我有益。
中国人向来主张“受人钱财,与人消灾”,不花钱也可以白坐车、白吃饭,也就等于受人钱财,若不与人消灾,就该为人造福了。由此看来,请客乃是一种“小往大来”之道,请客的钱是不会白花的。知道了这个道理,我们就明白了为什么对于亲兄弟,要计较锱铢,甚至对结发夫妻不肯“共产”的人,为请客而挥霍千金,毫无吝啬;又明白为什么家无儋石、对泣牛衣的人却有请客的闲钱。原来大多数人的请客不是目的,而是手段,不是慷慨,而是权谋。
青蚨在荷包里飞出去的那一刻,是令人心痛的,而“小往大来”的远景却是令人诱惑的!在这极端矛盾的心情之下,可就苦了那些一毛不拔的吝啬者。在抢着付车费,抢着付饭费的时候,由于面子的关系不好意思“不抢”,但又为了荷包的关系却又不敢坚持要“抢”,结果是得收手时且收手,面子是顾全了,但荷包仍旧不空。最糟糕的是遇着了同道的人,你一抢,他就放松了,结果虽然是“求仁得仁”,却变得哑巴吃黄连,心里有苦说不出啊!
不过说到特别吝啬的人,也未尝不请客。有时候,他们请客的次数要比普通人更多,因为吝啬者必贪,贪者毕竟抵不住那“小往大来”的远景的诱惑!
于是,他们想拿最低的代价,去博取最大的利益:每次请客吃饭,菜拣最便宜的点,份量越少越好,最好使客人容易饱,容易腻,而主人所付费用又不多。甚至连请几天,昨晚剩的菜,今天还可以吃,虽然让客人吃剩菜有点却之不恭,然而请客毕竟是请客,吃完了之后,不怕他不说一声“谢谢”。这真是手段之中有手段,权谋之外有权谋啊!
被请的人有时候也很苦:明知道是受人之托,受人钱财,与人消灾之事,但却又没有勇气拒绝。随之计划“还席”或“回请”。受了人家的好处,再奉还若干好处给人家,这样就算两相抵消,不再负报答的责任。
其实有这种想法的人,无非是自寻烦恼。与其这样,还不如最干脆的办法是既不请人,也不怕被人请。如果有人抢着代我付费,我就一声不响的让我的青蚨“回龙”。如果有人是真心实意请我吃大餐,我就两肩承一口,去吃了就走,不耐烦道一声谢!假如人人如此,社会风气便可以返璞归真,社会上也可以少了许多虚伪的行为,倘若能够做到这些,社会也不需要提倡节约和禁止宴请了!
请客吃饭,虽说是常有的事,但是,应该让这种“请客吃饭”更单纯些,更纯粹些!别为了你请人家吃顿饭,或是人家请你吃顿饭,彼此之间产生什么相互利用的关系,或是请的是奢侈,痛得是心里,或是考虑其他方面的因素,搞得如此的复杂和闹心,唯恐是那样的话,请客吃饭在我看来,也就没什么必要了!那种变了味的请客吃饭,更是没必要了!还是来的干脆点或简单点好!
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