中元节风俗有哪些(今天就是中元节,这些习俗你都清楚吗?)
导读:不知各位有没有注意到,这几天下班回家,特别是骑着小电驴的朋友更有感觉,路上是一阵阵的烟雾缭绕,经常看到两人一组或是三五成群的居民在路边烧纸钱。 (网络配图,图文
不知各位有没有注意到,这几天下班回家,特别是骑着小电驴的朋友更有感觉,路上是一阵阵的烟雾缭绕,经常看到两人一组或是三五成群的居民在路边烧纸钱。
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今天,就是我们民间常说的农历七月半——中元节,也可以叫做盂兰盆节,这也是中国历史上一个很重要的节日。
学过中元节
中元节,俗称鬼节、施孤、七月半,佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节,也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。节日习俗有放河灯、祭祖、焚烧纸锭。
20世纪20-40年代,中元节远比清明节、七夕节热闹多了。人们继承着以家为单位的祭祖习俗,每到这天,就会大肆举行活动。
在抗战胜利后,各寺庙还加派佛力,在这天诵经超度阵亡将士的英灵。
中元节后来成为了封建迷信,逐渐被边缘化,走上了没落之路。
而在“文革”时期,除了清明节保留外,其他所有的传统节日都被取缔了。后来虽然一些传统节日回归,中元节却再也回不到以前的地位了。
天无绝人之路,2010年5月香港申报的“中元节(潮人孟兰盛会)”被列入了非物质文化遗产,也算是让这个节日逐渐被拉回群众的视线。
所以,这个节日的意义在于:一是宣扬怀念祖先的孝道,二是发扬乐善好施、推己及人的义举。
作为在中国几千年的历史中,地位一直很高的节日,我们不能让这一节日意识在我们这代慢慢淡化。
今天,女检君就要来跟大家聊一聊,咱们各地是怎么过中元节的。
1、烧包
在中元节这天,汝城各地有烧纸包的习俗,纸包中有一些冥币和纸锭。
在古时候,有以五色纸剪成衣裤,以金纸银纸做成金锭银锭,于当日晚上在门外焚烧的习俗。
2、准备祭品
在汝城,焚烧纸包的时候,会准备好已经烧熟的鸡鸭鱼肉等荤食。
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3、不得登门拜访
在中元节这天,出嫁之女是不得回娘家的,亲戚朋友也不得登门拜访。
4、吃包子
古时,法师在当天向台下掷包子、水果。妇女抢取包子一个,次年可得子。小孩抢得包子,一生不受惊吓。
为此有汝城的网友称,过中元节有吃包子的习俗。
5、吃七月半果
汝城家家做米粿、酒饭供奉祖先,蒸食千层糕。夜晚,在门口焚烧纸钱冥钞、纸折衣帽,近年更发展到纸折楼房、电器、汽车等等无所不有,以供逝去的亲人在阴间享用。
6、鸭血洒在冥币上
鸭血滴冥币上是郴州市中元节的风俗。中元节这一天,郴州市家家户户都准备冥币,杀一只鸭子后把鸭血滴到冥币上。
7、乞儿饭
在江西婺源大畈村,还流传着“七月半”送“乞儿饭”的习俗,这是当地保佑小孩健康成长的一种祈愿方式,也是扶弱帮小、维系乡情、融合亲情的一种方式。“乞儿饭”其实十分简单,一碗米饭,上面盖着几块金黄的三角形炸豆腐。只要家里有头一年“七月半”之后出生的孩子,不管男婴女婴,在第二年的“七月半”当天,乡亲们就会依照习俗,送上一碗“乞儿饭”。收到了“乞儿饭”的人家,这一年就不用再往外送了。
你的家乡是哪一种习惯呢?
祭祖的真正奥义
其实我们在过中元节的时候,在祭祀的时候,有一思想你绝对不能忘记了,也绝对不能混淆了,那就是——
祭祀祖先的意义是“传承和孝道”。
祭祀祖先不是迷信活动,而是后人对先人的情感表达。
提倡文明祭祀
县城管局备战“中元节” 倡导文明祭奠
中元节即将到来,在传承“祭祖追思”传统文化的同时,应当用更文明、绿色的祭奠方式来表达对亲人的哀思之情。连日来,县城管局统一安排部署,开展爱护城市环境、文明祭奠的专项行动,组成文明执法中队,负责劝导占用城市道路贩卖祭祀物品行为,全力维护城区市容环境整洁。截至目前共下达责令改正通知书50余份,劝离流动摊点80余起,收到良好成效。并根据市民需要设置了临时民生摊点,供摊贩使用,要求其只能在指定位置作业,做好摊位周边环境卫生,文明守法经营迎接节日到来。同时还印发了《关于文明祭祖致汝城县城市民的公开信》,倡导改变污染环境、奢侈浪费以及存在安全隐患的祭奠方式,过一个文明、环保、安全的节日。
“不文明祭奠行为不仅污染环境,还将不文明的种子传递给了孩子,提倡文明节俭祭奠,对在世老人尽孝心,使他们老有所养、老有所乐,才是节日真正的传承”文明执法员如是说。
(编辑:方士心 部分内容来自网络)
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