崇祯为何落到吊死煤山的地步？

导读：崇祯没有南迁，吊死煤山，一是自己爱面子，一是文官集团的推诿扯皮。李自成占领陕西登基后，在崇祯十七年初，左中允李明睿就暗示崇祯南迁，并让崇祯抓紧决断，虽然被崇祯反对

　　网友提问：

　　崇祯为何落到吊死煤山的地步？

　　优质回答：

　　崇祯没有南迁，吊死煤山，一是自己爱面子，一是文官集团的推诿扯皮。

　　李自成占领陕西登基后，在崇祯十七年初，左中允李明睿就暗示崇祯南迁，并让崇祯抓紧决断，虽然被崇祯反对，但崇祯却让他保密。从这里，我们就可以看出，对南迁之议也在崇祯考虑之内，但当时局势仍抱有幻想。但是局势恶化出乎意料之快，除了在宁武遇到激烈抵抗，基本是兵不血刃。崇祯与群臣商议对策，一是征调吴三桂入关，一是南迁。

　　当时，崇祯主张征调五千精兵随吴三桂入关，他认为关外余兵尚多，抽调五千仍然能够支撑大局。但他并没有下达调兵命令，而是让群臣讨论商议再做决定。吴三桂一撤，不仅宁远不保，连山海关能否守住都成问题。到时候谁主张撤兵，谁就是大明罪人，袁崇焕、陈新甲的教训让大臣们记忆犹新，以首辅陈演为首一帮大臣坚决反对。最后，虽然崇祯不得不拍板，征调吴三桂入京，但陈演等仍然试图推卸责任，一议再议，一直到月底，才定下此事。此时李自成已经占领居庸关。

　　南迁之议又提上日程，有人主张崇祯去南京，太子守北京；有的主张太子先去南京，崇祯守北京。崇祯本人更倾向自己去南京，太子守北京。但是爱面子的崇祯则希望大臣们提出此议，并以亲征的名义去南京，但是内阁陈演不愿承担责任，其他大臣又都倾向太子去南京。碍于情面的崇祯不好自己决断，硬说自己要去南京，又对太子南下不满，说“朕经营天下十几年，尚且如此不济，孩子家又能做什么”。最终，在北京城破之后，崇祯再想派新乐侯刘文炳和驸马巩永固护送太子出城，已经为时已晚。最终不论崇祯本人，还是太子都没有逃出北京城。

　　假如在讨论南迁之议中崇祯态度明确，假如群臣少一点扯皮，不论是太子，还是崇祯有一人能够逃到南京，之后南明的混乱局势又是另一番景象。

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　　隐情就是：等他想逃的时候，已经逃不掉了。

　　明代文官与宋代文官有一点非常类似，就是爱争论、议而不决；不能拿出方案让最高决策者选。

　　现在公司做事，面对一个事情，呈现到老板面前的一般有3种方案，每一种方案的优点是什么、不足是哪些。老板拿过来一看，做个取舍，就能拍板了。

　　因为崇祯帝自己刻薄寡恩、用人不专，导致最后没有人才了，因此，大臣们拿不出什么像样的方案；加上崇祯帝自己优柔寡断，所以，丧失了撤离京城的最佳时机。

　　以下我引用美国邓恩在其著作《一代巨人》中耶稣会士的记载：

　　“（守城的7万军队被交给太监指挥）等到李自成进入北京外城之后，崇祯帝骑马向南门逃去，身边只有几个太监了。南门上的叛变的太监指挥大炮向崇祯帝开火，崇祯帝不得不返回。汤若望看见他骑马从耶稣会士们的住所前经过。

　　回到紫禁城，崇祯帝命令皇后悬梁自尽，令三个儿子躲藏起来。他试图杀死15岁的女儿，以免其落入士兵之手。为了挡住父亲的刀剑，可怜的女孩失去了手臂，落荒而逃。崇祯皇帝然后爬上了紫禁城北面的煤山，从这里他曾经视察过汤若望的大炮。他给李自成写了一封血书，要求李自成不要欺压百姓，也不要再任用那些背叛他的臣子。然后，他在花园里一间房子的房梁上（原文如此）自缢而死。”

　　我们看到，这里记载的细节方面虽然有误，比如崇祯是吊死煤山，而不是屋内的房梁。但是，整体事情是不差的。崇祯帝试图逃离北京，但可惜的是为时已晚，被叛变的太监和士兵阻挡，不得已返回，最后自缢身亡。

　　这是最后的细节。在此之前，崇祯帝错过了一次又一次南迁的机会，但是都因为这样活那样的原因而没有成行；但最根本原因在于崇祯帝本人。他对于犯错的官员，说杀就杀，但是对于自己是不是迁离北京，则犹豫不决。

　　因此，崇祯帝吊死在煤山，没有南迁，背后隐情是他自己优柔寡断，错失了南迁时机；最后时刻想走却走不成了。

　　其他网友观点

　　崇祯死在了一些所谓“忠臣”的道德绑架之下！崇祯要与皇太极议和，忠臣们说：你是天子，岂能和蛮夷妥协？崇祯要迁都，忠臣们说：祖宗的江山社稷都抛弃了，要脸不？于是缺乏决断能力的崇祯，最终穷途末路只能“君王死社稷”了！

　　军队通信系统职工李自成下岗之后一肚子怨气，再发现老婆又出轨了，于是在这股邪火的驱动下扯旗造反，这是内忧；女真人在山海关外虎视眈眈不断侵扰，这是外患，大明王朝在内忧外患之下，只有两个选择：其一是“攘外必先安内”，解决了李自成，再和皇太极死磕；其二是两线同时作战。

　　但凡具备初级战略眼光的人都会选择前者，崇祯作为接受过良好教育的皇室成员，更不会不知道这其中的关窍，当他发现剿匪工作越来越艰难，皇太极又兵峰日盛时，就不止一次地要和皇太极谈判，先稳定关外的情势，腾出手来消除内患。不过在大明王朝的君臣眼中，谈判就是妥协，而天子是不能和蛮夷妥协的，所以谈判这件事是不能从崇祯口中说出来的！

　　偌大的一个朝廷，自然不乏明智之人，吏部尚书、东阁大学士杨嗣昌就坚定地主张议和，崇祯私下也十分赞成，秘密派杨嗣昌和皇太极方面接触。当时的皇太极和女真人，根本没有吃掉整个大明王朝的野望，所以对派去接触的人十分热情，并且初步达成了和平协议。这件事引起了朝廷内的轩然大波，崇祯又不肯担负“与蛮夷媾和”的恶名，所以最后不了了之！

　　皇太极那边还等着消息呢，一看明朝是这个态度，当时就不愿意了：当初是你要谈判，连合同草案都有了，现在说变卦就变卦，这不是拿我当猴耍吗？皇太极起兵攻击明军，结果打死了亲临前线的兵部尚书书卢象昇，攻占了大量城镇。崇祯虽然哀叹“大事几成，为几个黄口书生所误，以至于此！”但对于占据了道德制高点的“黄口书生”们，却也没有办法！

　　等到了崇祯十五年（1642年），满清的攻势更劲，松山和锦州这两处重镇失守，就连蓟辽总督洪承畴都投降了，崇祯眼见火烧眉毛，又想起私下和满清议和，这次主事儿的是兵部尚书陈新甲。崇祯为了保住自己的面子，也不想让那些所谓的“忠臣”们对议和形成干扰，所以数次叮嘱陈新甲：议和这件事可咬保密啊！结果陈新甲这个人太忽略细节，他和满清之间商量议和条件的书信，居然被家童误以为是军报给传抄出去，忠臣们一看皇帝还要向蛮夷妥协，顿时群情激奋，崇祯对陈新甲的疏忽又气又恨，同时觉大失颜面，一怒之下砍了陈新甲的脑袋，议和只事也就此告终！

　　“攘外必先安内”这条道是行不通了，咱们再说说“南迁图存”。在李自成不停地向北京城进逼之时，崇祯也想过迁都南京，毕竟谁都知道“留得青山在不愁没柴烧”的道理，更何况崇祯如果依靠江南富庶之地，最起码也能和李自成形成隔江而治的局面，到时候李自成在满清和南明的夹击之下，就成了三明治了。

　　崇祯成数次召见主张南迁的大臣，并且明确表示：朕有此志（南迁）久矣，无人赞勷，故迟至今。……朕志决矣。诸臣不从，奈何？崇祯说说的“诸臣”，其中的代表人物就是户部尚书、武英殿大学士陈演和兵部给事中光时亨，这两位老兄慷慨陈词：皇上自然守社稷，你要是跑了就对不起列祖列宗。连祖宗都搬出来了，脸皮薄的崇祯顾忌面子和名声，结果错过了南迁的最佳时机！

　　我们再看看陈演和光时亨这两位忠臣的表现。李自成攻破北京城之后，陈演因为家财太多来不及跑路，结果被抓住了，通过用巨资贿赂李自成手下大将刘宗敏，最终才被释放，后来还是死在了兵荒马乱之中。至于那个光时亨，城破之后投降了李自成留任原职，后来又跑到南明，最终因为有投降经历被砍了脑袋！

　　总而言之，崇祯是让这帮子“忠臣”们坑得一塌糊涂，最后连性命都没保住。姚雪垠先生对他们的评价可谓是一针见血：可恨言官与一般（班）文官无知，惟尚空谈，十七年（崇祯当国十七年）来许多事都坏在这帮乌鸦身上，殊为可恨！

　　但在我看来，这群人固然可恨，但崇祯自己也没什么主见！

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