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释迦摩尼的故事(超凡脱俗 普渡众生——释迦牟尼的传奇一生)

导读:世界三大宗教之一的佛教起源于古印度,它的创始人是出生于古印度北部迦毗罗卫国(现在的尼泊尔境内)的王子乔达摩·悉达多,生活在距今两千五六百年以前,与我国的孔子孔圣人是

  世界三大宗教之一的佛教起源于古印度,它的创始人是出生于古印度北部迦毗罗卫国(现在的尼泊尔境内)的王子乔达摩·悉达多,生活在距今两千五六百年以前,与我国的孔子孔圣人是同一个时代的人。乔达摩·悉达多是释迦牟尼出家前的名字,成佛后人们尊称他为“释迦牟尼”,意思是释迦族的圣人。

  乔达摩·悉达多出生于帝王之家,从小就在宫廷中受过良好的教育。成年后娶过妻子,生有孩子。但是这一切都没能打消他出家修道的念头,经过种种苦行,最终成为佛教首领。由一位养尊处优的王子,成为一代宗教大师,他的经历本身就带着浓厚的神秘色彩。关于佛陀的故事也是数不胜数。传说他的母亲在怀他的时候就有一番不寻常的经历。

  迦毗罗卫国位于世界最高峰喜马拉雅山的南麓,首府是迦毗罗卫城(在今天的尼泊尔境内),这是一个小国家,当时统治这个国家的国王是净饭王,他的王后是摩耶夫人。自从结婚后,两人就一直恩爱、美满,在迦毗罗卫城中过着幸福安宁的生活。但是,美中不足的是摩耶夫人已经年近40了,还没有生儿育女,为此,净饭王和摩耶夫人整日里是忧心忡忡,愁眉不展,每一天都向上苍祷告,乞求上苍能赐给他们一个孩子。这一天,摩耶夫人又在焚香祷告,虔诚的请求上天赐给他一个孩子,祷告了很长时间,摩耶夫人才祭祀完毕。如往常一样,祭祀完了,她就躺在床上,静静的想着心事。这一天,月如银盘高挂天空,摩耶夫人望着窗外皎洁的月亮,浮想联翩,微风轻轻的吹拂,四周一片静谧,摩耶夫人渐渐的进入了梦乡。正在朦朦胧胧之时,摩耶夫人忽然看到天门静静地打开,一位仪表俊秀的男子骑着一头长着六只牙的白象腾空而来,从她的右胁

  钻进她的肚子里。摩耶夫人一阵惊喜,然后就突然醒过来,发现自己躺在床上。回想了一会,摩耶夫人觉得这个梦做得很奇怪,很蹊跷,就赶忙跑到国王那里,把刚才那个稀奇古怪的梦一五一十地告诉了净饭王。净饭王听了王后的讲述,心里也觉得十分诧异,不知是凶是吉。就在摩耶夫人做梦之后不久,她居然怀孕了,这下净饭王可是高兴了,整天喜气洋洋。王后怀孕的喜讯很快就传遍了整个迦毗罗卫国。

  怀孕后,摩耶夫人变得安详平静,她和国王都怀着激动的心情,在静静的等待着这个神奇生命的到来。据说,快要分娩时,摩耶夫人准备回娘家生产,途中路过一个美丽的花园,她觉得有些累,就下车来到这个花园暂时小憩。在这一棵美丽鲜艳的无忧树下,她一只手扶着树枝休息,突然从她的右胁转出来一个可爱的男孩。摩耶夫人十分吃惊,她没有丝毫的痛苦,她甚至不敢相信这是她的儿子,乔达摩·悉达多太子就这样在一片安详和平静中诞生了。当太子降生时,天地大放光明,百花竞艳,众鸟齐鸣,一派安乐祥和的气氛。据说,乔达摩,悉达多太子刚刚出生就会走路,他右手指天,左手指地,向东西南北方向各走了7步,并开口说道:“天上地下,唯我独尊。”说完后,天上落下许多各色名贵的花草,在空中,有九条龙喷出清净的水为太子沐浴。后来这一天就被定为浴佛节。

  净饭王听到太子诞生的事讯,顿时笑逐颜开,赶紧派人把王后和太子接回来。净饭王见到太子相貌端正、仪表堂堂,十分欢喜。宫中的相士也说太子面相极好,如果继位为王,一定是位英明能干的君主,如果出家,他就一定会成为伟大的佛陀。净饭王当然不愿意让太子出家,于是他决心要用尽所有的办法来阻止太子出家。

  净饭王为悉达多太子修建了春、夏、秋、冬四宫,让太子在不同的季节住在不同的王宫中,他认为舒适的、丰富的生活就能避免太子产生出家的念头。但是悉达多太子生来就喜欢沉思,喜欢探讨人生的各种问题,他总是一个人坐在那儿想问题,对周围的事物熟视无睹。这一天,悉达多太子想出宫郊游,净饭王欣然应允。但是为了避免让太子见到不好的东西,他仔细交代了随行的侍卫,并且事先在郊游的路上做了安排,

  一路上都是笙歌燕舞,喜气洋洋的景象,太子见了果然十分高兴。但是,智者千虑,必有一失,天意还是难以违背的。就在太子兴高采烈的游玩之时,大路上来了几个人,一个是奄奄待毙的老人,一个是病入膏育的患者,还有一个待葬的死者。看到这些痛苦的人,悉达多太子知道了人间不仅有快乐,还有老、病、死的痛苦,而且这些痛苦是人生在世所无法避免的。后来,太子又遇到了一个比丘,从他那里知道了刻苦修行就可以从各种痛苦中解脱出来。从此,悉达多太子下定决心,要出

  家修道,不仅要自己摆脱痛苦,还要拯救众生。此后,悉达多太子整日里陷于沉思之中,对宫中丰富多彩的生活不理不睬。净饭王看了是心急如焚。后来,他和王后商量,得赶快给太子成亲,只要给太子找到一位美丽的妻子,使他品尝到爱情和家庭的幸福,让他把全部的心思都放在妻子身上,这想要出家修行了。净饭王这是要以美人来栓住悉达多太子那颗游移的心。经过一番商量后,净饭王和王后选中了一位貌美如仙、聪明伶俐、高贵典雅的姑娘,并很快就为他们举行了盛大的婚礼。太子成婚后,夫妻恩爱异常,两人心心相印,经常是形影不离。婚后一年,太子妃就为太子生下了一个聪明漂亮的大胖儿子,名叫罗睺罗。

  净饭王以为这下可安心了,太子有了自己的妻子和儿子,沉浸在天伦之乐中,肯定已经忘记了出家修行的事了。但是就在悉达多20岁时,他向他的父亲提出了辞行,宣布自己要出家学道。一直担忧的事终于发生了,净饭王对太子动之以情,晓之以理,苦口婆心劝说他不要放弃王位,放弃自己的父母和妻儿,并且严令禁止太子离开王宫。然而,悉达多太子出家的念头是无法阻止的,太子出家的决心也是无法控制的,在一个漆黑的深夜里,悉达多趁卫兵松懈之时,悄然的离开了王宫,踏上了寻求普渡众生之道的艰难历程。

  为了寻找一位真正能够指引自己求取解脱之道的人,悉达多几乎走遍了整个印度,但是岁月荏苒,前途漫漫,他的希望在蹉跎的时光中变得愈来愈渺茫,转眼之间,五六年过去了,他头脑中的问题仍没有求得明确解答,他的心由于不断的失望而变得躁动不安。后来他开始从自身的修炼中寻求解脱之道。他在伽阁山苦行林中进行苦行。苦行一开始,悉达多就坚定地使自己清心净虑,严守戒律;同时,为达到苦行的效果,他还给自己订下了严格的饮食规律,每天规定只吃两顿饭,后来,逐渐减少,改为一天只吃一顿,或两天吃一顿,最后竟至7天才吃一顿饭。饥饿的煎熬并没有使悉达多停止自己的勤修苦练。就这样,悉达多在坚定不移的苦行中度过了6年的漫长岁月。

  6年的岁月即将过去了,悉达多太子在伽山中静坐思索着,缓缓地,然而坚定不移地一天一天地走向得道成佛的解脱之门。但是这种苦行始终未能使悉达多获得解脱的真正的“道”。“过去我曾说过修苦行不是达到解脱的正确途径,怎么我现在反而要如此执著于肉体的苦行呢?现在6年将满,我仍旧不能得到解脱,这种修苦行的方法确实不是真正修道的途径。”想到这里,缓步走向尼连禅河。他用清甜纯美的河水滋润自己干枯的双唇,用洁净甘凉的流水洗去身上6年来的积垢。他已经虚弱得犹如弱柳扶风了。稍稍休息了一会,悉达多健步如飞地向林中走了过去,坐在一株繁茂的毕波罗树(毕波罗树即菩提树)下静静沉思。沉思了七天七夜之后,悉达多睁开了双眼,脸上露出了难得一见的微笑。他已经找到了他苦心寻求的解脱之道,找到了普渡众生的良方,也就是后来成为世界三大宗教之一的佛教。

  此后,释迦牟尼一直在印度的北部和中部宣传佛教教义,发展了很多信徒,逐渐形成一大宗教。信徒尊称悉达多为“释迦牟尼”。释迦牟尼80岁时在娑罗双树下逝世。火化后,他的骨灰被许多国王抢分,尊称为“舍利”。他用几乎一生来宣扬的佛教教义,被信徒们整理纪录,形成了经、律、论三大部,也就是后世佛教所称的“三藏”。

  释迦牟尼从养尊处优的王子到苦行僧人,再到创立佛教的一派宗师,经历了各种各样的煎熬和折磨才最终修成正果,成为伟大的佛陀,成为后人景仰的“佛祖”。

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