白日鼠白胜(白胜其实也算是好汉,大多数人却只关注他的叛变)
导读:白胜这种出卖兄弟的人,为什么梁山也能容他? 最近一直纳闷儿,白日鼠百胜怎么能算梁山好汉?可是,一百零八位好汉排座次,白胜明明在榜单上,是好汉已板上钉钉。说老
白胜这种出卖兄弟的人,为什么梁山也能容他?
最近一直纳闷儿,白日鼠百胜怎么能算梁山好汉?可是,一百零八位好汉排座次,白胜明明在榜单上,是好汉已板上钉钉。说老实话,在榜归在榜,怀疑归怀疑,白胜这个好汉真的有问题,有大问题。
叛变啥问题?就是他叛变了,严刑拷打下供出了晁保正等六人劫取了生辰纲。
一个叛徒,完全应该被水泊梁山给“双开”了。即使推出去砍了他的脑袋,怕也是罪有应得。然而,没有。不但没有,梁山还去沧州牢里救出了白胜,不追究其变节行为,同其他好汉一样看待。你说,白胜他是不是祖坟冒青烟,烧了高香了!
白胜算好汉,那是梁山的政策决定的,晁盖等梁山英雄有容人的雅量和胸怀。不怕你有过失,哪怕是严重的过失,只要你有过功劳,愿意和大家一道干革命,就欢迎你,一视同仁,不歧视,不排斥,不入另册。白胜不是陷在济州府的大牢里吗?晁盖当了梁山寨主之后,做的第一件事是让刘唐携带金银去郓城县酬谢宋江、朱仝——这也没什么,知恩图报嘛。
其次,“白胜陷在济州大牢里,我们必须要去救他出来”,晁寨主如是说,而且语气坚定,不容置疑。于是在吴用的筹划下,派人去济州府上下使钱,终于救出了白胜。晁寨主当真义气,不仅既往不咎,让白胜入了伙,还让他坐了把交椅,当上了山寨头领。
从此,和其他兄弟一样,白胜过上了“大碗喝酒,大块吃肉”,“论秤分金银,异样穿绸缎”的幸福生活。
这就是晁盖,只讲江湖义气,兄弟感情,不讲阶级立场,是非原则,心不狠,手不辣。这样的人,能做出什么大事儿?晁盖之辈无论怎么折腾,都只能做个“山大王”,(可叹的是,就是这个“山大王”,也很快被后到的宋江给架空了,有名无实)原因正在这里。
晁盖就非常认可白胜的细心机灵,看是胆小如鼠,实则胆大心细。没有他,就没有智取生辰纲的成功。你看,他推着太平车载着两桶酒,在黄泥岗的小路上悠哉悠哉的唱着山歌小调:赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦,农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。
黄泥岗是他的独角戏
这民谣是反应贫富差距大,社会分配不公的。白胜唱它可不是来讨公道的,是要麻痹押送生辰纲的公人们的。然后他把车子停在路边,故意招惹渴得冒了烟的军汉们来吃酒。又趁乱把蒙汗药弄到了酒桶里。这一切,若不是白胜心细手快,毫无破绽,如何蒙得过杨志和众军汉?
这是什么?这是白胜的独到之处,英雄之举。而且这个功劳与燕青在东京与李师师一番情感周旋促使招安成功,有异曲同工之妙,都是表现在成败的节点上。
白胜之所以能加入晁盖等七人集团源于晁盖的一个梦。晁盖曾“夜梦见北斗七星直坠在我屋脊上,斗柄上另有一颗小星,化道白光去了”。当晁盖与吴用、公孙胜、刘唐及阮氏三雄聚集起来时,北斗七星可以获得合理解释了。“斗柄上另有一颗小星,化道白光去了”,晁盖百思不得其解。
吴用提醒晁盖:“北斗上白光莫不是应在这人?”白胜虽然是小说中的线索型小人物,但是他的出现解决了抢劫生辰纲最大的技术性难题。
黄泥冈上与其说是晁盖的正传,不如说是白胜的正传。对于白胜而言,参与了抢劫生辰纲直接改变了其命运:默默无闻乡村闲汉到替天行道梁山好汉,白胜不枉走这一遭。
生命的最后一刻,终闪耀一丝好汉的光辉
白胜也出现在70回本水浒的一些续书,以及其他一些水浒衍生文学中。如在俞万春的《荡寇志》中,白胜在沂州被孔厚擒获,越狱时被刘麟一锏打死。在程善之的《残水浒》中,作者效仿史书记载张叔夜打败宋江之事,写宋江等三十六名残余梁山好汉逃亡到海州时被抓入监牢,白胜是其中之一。
而在张恨水的《水浒新传》中,白胜不仅有了较重的戏份,而且成为了一个慷慨悲壮的英雄人物,面对金国元帅斡离不的威逼利诱,以及对其出身低微的嘲笑,白胜与郁保四、张三、李四当场自刎,使得敌国大帅也肃然起敬。
有相当一部分评论者认为,白胜在严刑拷打之下,誓死不招,供出晁盖等人是在官府已经掌握人证物证的前提下,无可奈何才透露出极有限的信息,并不能算是叛徒。而且白胜上梁山后作战十分勇敢、机智,作为走报机密头领,完成过很多艰难的任务。
他其实是一个有胆量、有本事、讲义气的好汉。
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