趣味还是品味-——文化对译中的核心概念研究

导读：美国学者亚瑟·洛夫乔伊在《存在巨链：看法史研讨》中指出，西方思惟传统中存在着一些基本的看法单元，它们或多或少地影响着集体或一代人的思惟习气。认识这些流变不居的中

　　网友提问：

　　趣味还是品味（——文化对译中的核心概念研究）

　　优质回答：

　　美国学者亚瑟·洛夫乔伊在《存在巨链：看法史研讨》中指出，西方思惟传统中存在着一些基本的看法单元，它们或多或少地影响着集体或一代人的思惟习气。认识这些流变不居的中心观点有着异常主要的意义，由于它们常常是汗青经历最切确的测震器，也是文明变迁最精准的显微镜。更主要的是，从观点的嬗变来看，转变的不只仅是观点，还有观点的“运用”。这就触及将观点引入分歧社会语境时的文明对译问题。在文明对译中，咱们不只需求周全掌控相关观点在西方传统中的演化轨迹，还需索求其若何与中国语境互动，又若何与深受中国文论滋养的中国读者互动。经过上述互动，咱们得以从新审阅一些具有赫然中国文明特点的基本观点，洞察其在与西方文论应和之余，若何激起新的说话关联和情感设想，显现新的社会经历和文明面貌。因而，就构成容身于中国本土的观点史研讨而言，文明对译问题不成轻忽。咱们无妨以西方文论中的“Taste”观点为例，一探讨竟。

　　一

　　要定义“Taste”这个观点并非易事。从词源剖析来看，不管是在古希伯来语、古希腊语，仍是在古拉丁语中，该词的意思首要集中在三个层面：第一，指经过嘴品味；第二，指经过感官感觉、体验，乃至享用；第三，在以上两个意思的根底上，它又以隐喻的方法表判定、品鉴和辨别。因为其外延的