天伦之乐的意思（古今人物养生之首：“从一到十”）-静雅生活网

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　　古今人物养生之首：“从一到十”

　　文/田永清

　　一位医学博士说过这样一句话：“很多人不是自然死亡的，而是自杀死亡的！”

　　刚看到这句话时，我还以为这位医学博士是危言耸听、夸大其词。待看完全文后，才明白他说的意思是，很多人本来可以活过百岁，但由于沾染了一些不良生活方式和生活习惯，结果使得这些人的寿命也就大大缩短了。

　　如此说来，这位医学博士说的这句话，还是颇有道理的。

　　俗话说：人一上百，形形色色；萝卜白菜，各有所爱。人与人之间有很大的差异，其养生之道也不尽相同。

　　下面，我“从一到十”，分别概括地介绍一下十位古今人物的养生之道。

　　用一个字、几个字、最多十个字介绍这些人的养生之道，难免有不全面、不准确之处。但我相信，这十位人物的养生之道，对于其他人，也是会有一定参考价值的。

　　一、方成的养生之道---一个字：“忙”

　　著名漫画家方成，年近90岁，看外表像60来岁，听说话像50来岁，思维敏捷恐怕很多40来岁的人也比不上。他童心未泯，不知老之已至，每天清晨5时起床，整天忙忙碌碌、笔耕不辍、创作不止，还经常骑着自行车到处转悠。他给自己画了一幅漫画像，并附了一首风趣幽默的打油诗：“生活一向很平常，骑车画画写文章，养生就靠一个字：忙！”有人开玩笑说：“要是方成活不过100岁，肯定是老天爷犯糊涂了！”

　　有些退下来的老同志，感叹自己成了“三等公民”：等吃、等喝、等死。整天唉声叹气、无所事事，这样对于身心健康大为不利。

　　有很多人的确是因为“忙”，才少病少恼，身健心安。他们体会到：在“忙”中，有数不清的乐趣；在“忙”中，有无限的喜悦；在“忙”中，能安身立命。总之，“忙”，是人生康乐的最佳营养剂。

　　二、马寅初的养生之道---两个字：“从容”

　　“若无他故，我必活百年。”这是我国著名人口学家、经济学家和教育家马寅初先生说的一句“狂言”。事实上，马老生于1882年，卒于1982年，正好百岁高龄。

　　马老能颐养高龄的长寿秘诀主要是：内养外练达天年。这里主要讲讲他的“内养”功夫，就是“从容”二字。

　　马老大半生历经坎坷，却始终微笑看待世态炎凉，坦荡面对宦海沉浮。当年，任北大校长的马老，听到被撤职的消息，只是“喔”了一声。二十多年后，当听到被平反的消息，他也只是“喔”了一声。他的这种修养、气度，的确非一般人所能做到。

　　有副对联说得好：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”明代养生学家吕坤在《呻吟语》中说：“天地万物之理，皆始于从容，而卒于急促。”美国医学教授威迪安特经过多年研究，也得出如下结论：古今长寿者皆从容。北宋理学家、哲学家和教育家程颐的一首七律：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。”更是道出了“从容”二字对于修身养性的极端重要性。

　　三、冯友兰的养生之道---三个字：“不着急”

　　著名哲学家冯友兰，80岁时开始动手写《中国哲学史新编》，于95岁高龄时完成这部7卷本的皇皇巨著，令人啧啧称奇。

　　冯友兰的哲学思想在国内外都有重大影响，这里仅举一例。

　　韩国总统朴槿惠，自称是“没有父母，没有丈夫，没有子女”的“三无”女士，人称“冰公主”。她深受冯友兰哲学思想的影响，曾在一篇文章中写道：“在我最困难的时候，使我重新找回内心平静的灯塔，是中国著名学者冯友兰的著作《中国哲学史》。”

　　冯友兰晚年时，曾有人向他请教养生之道。老人沉吟半响，缓缓地说了三个字：“不着急。”

　　冯老将“不着急”的养生之道，贯穿于自己的修身养性和学术研究之中，向往进入一种无牵无挂、自由自在的精神境界。人们形容冯友兰“视其色如春阳之温，听其言如时雨之滴”。在耄耋之年，他目近失明，耳近失聪，而学术活动却一刻未停。可见，冯老的“不着急”，不是生命钟摆的停歇和迟缓，而是对生命长度和宽度的拓展。

　　四、袁晓园的养生之道---四个字：“顺其自然”

　　袁晓园举世闻名，不是因为她四妹袁静在解放初写了一本风行一时的小说《新儿女英雄传》，也不是因为她三妹的女儿琼瑶是我国台湾的著名小说家，而是因为她本人的一生充满了传奇色彩。

　　袁晓园出身翰苑之家，工诗词，善书画，喜交友。青年时代，她冲破封建家庭樊篱，只身赴法国勤工俭学；上世纪40年代，她成为我国第一位女外交官；70年代，她作为著名美籍华人学者第一个率团访华，受到党和国家多位领导人接见；80年代，她毅然放弃美籍，别子还乡，叶落归根。

　　她100岁时，在中央美术馆展出自己创作的100幅书画作品，前来祝贺、观赏者人头攒动，刘延东发表了热情洋溢的贺词。

　　她101岁时，在古都南京创办了袁晓园艺术馆。我和新中国新一任驻美大使柴泽民，陈毅元帅之子、中国对外友好协会会长陈昊苏等，应邀前往祝贺。袁晓园与前来祝贺的人们亲切交谈，并翩翩起舞。

　　《黄帝内经》中提到“天人合一，顺应自然”，是养生的重要原则。袁晓园的养生之道，正可概括为四个大字，就是“顺其自然”。

　　五、姜昆的养生之道---五个字：“笑、俏、唠、跳、掉”

　　著名相声演员姜昆，有一套自己独特的养生之道，概括起来就是五个大字：笑、俏、唠、跳、掉。

　　笑：乐观，没乐都要找乐。

　　俏：穿了一辈子中山服，到老了换换衣服，穿穿球鞋，往年轻里打扮，更主要的是心理上要年轻，做到“老来俏”。

　　唠：经常和别人聊天，不能觉得自己老了，一天到晚老闷着。自己心里有事，通过聊天说出来。听别人说话，了解新鲜信息，让生活充满情趣。

　　跳：运动。一定得有一项运动伴随自己，要上瘾，要专心，日久天长，效果不言而喻。

　　掉：要自我掉价，这条最重要。过去你是领导，现在不是了。看着你培养的年轻人坐在主席台上，你坐在下面，心里一定要平衡。在家里也是一样，过去你是一家之主，凡事说了算，现在多听听子女的意见，他们可能比你强得多。掉价要掉到整天和孙子孙女一块玩，享受天伦之乐。掉到孙子辈的堆里，就算是掉到家了。

　　六、白岩松的养生之道---六个字：“管住嘴，多动腿”

　　很多人在认识上有一个误区，认为养生是老年人的事。其实，养生是指行为、作息和饮食的调理，适用于各个年龄段的人。

　　中央电视台著名主持人白岩松，生活节奏快、工作压力大，却与许多疾病不沾边，总是精神饱满、神采奕奕、侃侃而谈、不知疲倦。

　　这主要得益于他总结出的六字养生之道：“管住嘴，多动腿”。

　　首先是要“管住嘴”。《皇帝内经》中一针见血地指出饮食过度的危害：“饮食自倍，肠胃乃伤”。白岩松常说两句话：一句是“任凭‘三高’食品美味，我却独爱蔬菜”，一句是“饭吃八分饱，少病无烦恼”。作为健康宣传员的白岩松，平时当然也喜欢美食，但他更爱吃粗纤维杂粮，而且保持一定的“饥饿感”。他认为，在进餐时“管住嘴”，才能带来健康的生活。

　　其次是“多动腿”。白岩松每天即使再忙再累，也要坚持活动筋骨。周末常去爬山、跑步、打羽毛球；平时不忙的时候，上班或出门办事，他都坚持步行。他还经常参加所在足球队的训练，和朋友们一起参加比赛，将汗水尽情挥洒在运动场上，与队友们共同享受运动带来的轻松和快乐。

　　白岩松还把“管住嘴，多动腿”这六个字的养生之道概括为一个公式，命名为“私家保健公式”：“1﹢1﹦11”。

　　何谓“1﹢1﹦11”？白岩松解释说：“1﹢1”指的是管理嘴、多动腿，这两个具体行为加在一起，意味着对生命的支持和激励就能达到11。11就像人的两条腿，也像一双筷子，加在一起正好是管住嘴、多动腿的意思。1﹢1去掉任何一个1的结果，都会使健康减少10分。

　　七、陆游的养生之道---七个字：“只将食粥致神仙”

　　南宋爱国诗人陆游，仕途屡遭贬谪，因为主张抗金而受排挤，一生壮志难酬；和唐婉的幸福婚姻横遭长辈拆散，情揣刻骨铭心的精神创伤；晚年闲居越州山阴（今浙江绍兴），生活拮据，缺衣少食，几近“苦行僧”。然而，在“人生七十古来稀”的年代，饱尝世态炎凉、宦海沉浮的陆游，却享年86岁，是我国古代诗坛罕见的“诗翁寿星”。

　　其养生奥秘何在？答案非常简单，就是七个大字：“只将食粥致神仙”。

　　我们到粥店喝粥，经常可以看到墙壁上写着陆游的一首七绝《食粥》：

　　世人个个学长年，不悟长年在目前。

　　我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。

　　这首明白如话的《食粥》诗，是陆游74岁时写的。诗的中心意思是，食粥可以使人长寿（即长年），赛过神仙。

　　需要加以解释的，可能是诗中的“宛丘”二字。冯友兰先生之女、著名作家宗璞大姐，曾经比较详细地向我解释过“宛丘”二字的来历。

　　宛丘，指宋代诗人张耒，字文潜，与黄庭坚、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。陆游在这首诗的序文中说：“张文潜有食粥说，谓食粥可以延年，予窃爱之。”因张耒居所在宛丘，又撰有《宛丘集》，故陆游以此称其名。

　　“民以食为天”，吃饭是人生的第一件大事，而粥则为“世间第一补人之物”。陆游一生写诗60余年，保存下来的就有9300多首，其中关于养生的诗有300多首，享年86岁。所有这些，可能与他长年坚持食粥有关。