端午节优美句子摘抄(端午节:粽有香飘十里,美好始终如一)
导读:端午临中夏,时清日复长。二千多年的历史,世代沿袭的习俗,就这样在岁月更替和星辰的不断变换中,一路走来。 浓郁的节日特色,五彩的端午文化,悠久的历史传说,让人在诗
端午临中夏,时清日复长。二千多年的历史,世代沿袭的习俗,就这样在岁月更替和星辰的不断变换中,一路走来。
浓郁的节日特色,五彩的端午文化,悠久的历史传说,让人在诗话中,总是想起那物,那花,那人和那事。端午折扇花鸟啼,一粽尝来千古事!
粽有百味,盐淡荤素,酸甜苦辣,有什么样的心情,就包什么味的粽子;看似粽子,包的却是心境,是念想,是团聚。品的却是生活,是人生,是期盼!
粽夏之时,光影之间,人生变化多“端”,生活也不过“午”味俱全。粽有香飘十里,美好始终如一。
一
说到端午,自然少不了粽子。
端午是一年中阳气至盛的时段,天闷人烦,人体气血会运转不顺。而糯米具有益气健脾,清热解毒,补气血之功效。吃粽子,能清火祛烦。
现如今,在传统粽子基础上,人们也推出了许多颇具特色的新品种。如生姜粽子,在粽子中添加姜,具有一定的排汗,提神,缓解疲劳之功效。
还有大蒜粽子,具有增强免疫,预防感冒之功效;中药粽子,因添加了适量的白芷、荷叶、陈波、当归和桂园等,更是香嫩润泽,富含维生素,有去湿消风,清暑解热,消除疲劳之功效。
让我们在享受这些美味之粽时,也来欣赏一下这些描写粽子的古诗。
宋代诗人张耒的《端午》:小团冰浸砂糖裹,有透明角黍松儿和。就描写了粽子的用料与作法。
而唐代与贾岛齐名的苦吟诗人姚合,一首《夏夜宿江驿》,更是令人拍案叫绝:
竹屋临江岸,清宵兴自长。
夜深倾北斗,叶落映横塘。
渚闹渔歌响,风和角粽香。
却愁南去棹,早晚到潇湘。
诗中虽没有写到端午节,但从“风和角粽香”中,可以闻到,连空气和风中都飘着粽香。这不是家家户户做粽子,不是过端午节又是什么?
在对景物的描写上,不论是北斗星倾,还是叶落横塘,都写活了“清宵”,让人有一种清心雅致的感觉。
在一个如此美妙的夜色中,在星星、落叶、池塘、渔歌和粽香的环绕下,诗人乐不思蜀,并不在意何时能达潇湘了!
还有宋代陆游《乙卯重五诗》:
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻,艾束著危冠。
旧俗方储药,赢躯亦点丹。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。
从诗中我们 看到,端午节到了,火红的石榴,开遍了小山村。村民们包着两只角的粽子,头冠上还插着艾蒿。一边包粽,一边忙着按方配药,就为这一年平安无恙。
忙完这些后,太阳己经西斜,桌上的酒菜已上好,一家人便把酒言欢起来。
诗人没有写山村人们日子的艰辛,却构思了这么一个良辰美景时,一幅忙碌充实,怡然自乐,祈盼平安的田园生活好风光!
二
进入仲夏,雨水充沛,阳光炙热,荷花初开,榴花燃烧,热迎端午。苏轼曾诗曰:“微雨过,小荷翻,榴花开欲燃”。
都说石榴花,是五月花神,端午之花。宋朝欧阳修更是写下了:
渔家傲.五月榴花妖艳烘
五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽,金盘送。生绡画扇盘双凤。
正是欲兰时节动,菖蒲酒美清樽共。叶里黄骊时一弄,犹懵松。等闲惊破纱窗梦。
农历五月的榴花啊,红艳如火。一场夏雨,让润湿的杨柳,低沉而垂下。人们用五彩的丝线,包扎出多角型的粽子。煮熟了盛进镀金的盘子,送给闺中的女子。
这一天正好端午,沐浴更衣,祛除身上的污垢,还有秽气。再饮一杯雄黄酒,驱邪避害,许一个美好的愿望。
此时,窗外的树林中,黄鹂不时鸣唱,打破了闺中的宁静,也打破了纱窗后,那个手持双凤绢扇,正睡眼惺忪的女子美梦。
诗人笔下,在榴花、杨柳、梅雨的“烘”托之下,写活了一个绿湿红重,红绿夏深,色彩饱满,烂漫艳丽的五月盛夏!
而庭院内,粽香、菖蒲、美酒、闺中、女子、黄鹂,于明丽动人的夏色之中,无不彰显了厚重的民俗,愉悦的心情,还有佳节之时,心中的一缕思念与惆怅。
好一幅色彩分明,秾丽典雅,动静相宜,自然和谐的端午画卷与风情!这是一个多么美妙,欢愉和舒服的端午节啊!
而端午节前后,由于气温升高,池塘的青荷,有的莲蓬已展露头角,傲然独立。古代诗人,不少喜欢将荷花入诗,来描写端午。
宋朝的诗人,大学士杨万里,就是一个真正喜爱荷花的人。他一生写下了200多首有关荷花的诗篇。荷花的品格,荷花的高洁,荷花的奉献,伴随了他的一生。
自然让人想起,早已熟知的那句“小荷才露尖尖角,早有青蜓立上头”。还有“遮天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”。
还有《过临平莲荡四首》之一:
人家星散水中央,十里芹羹菰饭香。 想得熏风端午后,荷花世界柳丝乡。
端午时节,十里水乡,小荷初放,到处都是荷的世界。人们依水而居,连水面上飘荡的都是饭菜香味。
想到不日之后,还会有满塘的荷花盛放,诗人已经看到了,荷花在风中摇曳,争相竞开的盛况,这是多么惬意、美丽的柳丝之乡啊!
三
每到端午节,就会让人想起屈原,一位伟大的爱国主义诗人,中国浪漫主义文学奠基人,“楚辞”的创立者,楚国大夫。
公元前278年前,农历五月初五,秦军攻破楚国都城。屈原闻讯,悲愤欲绝,有心报国,却无力回天。毅然写下绝笔《怀沙》,抱石投入汨罗江,以死明志,以身殉国。
沿江百姓纷纷引舟,沿江打捞。为避免鱼虾和水兽糟蹋屈原尸体,人们纷纷往江中投入米粮喂食鱼虾,倒入雄黄酒来药晕水兽。慢慢就有了后来的粽子,及吃粽子的习俗。
《楚辞》中的代表作,屈原的《离骚》,与《诗经》中的《国风》,并称为《风骚》,成为中国文学史上的璀璨明珠。
而屈原“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索》的“求索精神”,成为后人信奉和追求的一种崇高精神。
诗人的一生,是初心不改,不断求索的一生;是追求人生理想,矢志爱国报国的一生;也是怀才不遇,历经坎坷的一生。
自古以来,不少诗人以诗来赞扬、纪念和缅怀屈原。现摘录几首予以分享。
端午 [唐.文秀 ]
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
和端午 [宋.张耒]
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何在,只留离骚在人间。
端午三首之一 [宋.赵蕃]
年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。 我欲于谁论许事,舍南舍北鹁鸠喧。
端午感兴 [宋.文天祥]
当年忠血堕谗波,千古荆人祭汨罗。 风雨天涯芳草梦,江山如此故都何。 流棹西来恨未消,鱼龙寂寞暗风潮。 楚人犹自贪儿戏,江上年年夺锦标。
四
临中夏,日复长。庆端阳,祝安康。 屈原早已千古,但日子还得延续。今之节日,不再单单是一种纪念,一种传统。
也是一种念想,一种放松。因为人生忒需要仪式感,生活也需要团聚,这就是节日的后来意义。
世界多姿多彩,每天都不一样。人生五味俱全,敢于拼博才能出“粽”。希望不要每一次,你都“粽”在参与,该出“粽”时就出众。
人生可盐可甜,“粽”有所爱。人海茫茫,是谁在“粽”情于你。“粽”使世界再大,能包容得下你的,唯有家和你的内心。
糯米饭,五彩粽,再简单的食物,也都有自己的灵魂。美食是可以吃下去的幸福记忆,只要碗里满满的,人生就不会空虚。
粽叶再厚裹不住思念,彩绳再长缠不住流年。咸蛋黄,遇到白糯米,幸运的我们,遇到一个好时代!
端午节到了,愿你美好与“粽”不同,尽情放“粽”,把填塞得太满的心,尽量排空,把最美好的东西,留给最“粽”要的人!
愿所有的后会有期,都是它日的别来无恙。端午安康,夏日清凉!
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