清朝时，为何一些出嫁的格格不能生育？

导读：“格格”原为满语的译音，译成汉语就是小姐，姐姐之意。是清朝贵胄之家女儿的称谓，即妇人之爵名。作为高官贵族的富二代，在我们的认知中应该是吃香喝辣，集万爱于一身的幸运

　　网友提问：

　　清朝时，为何一些出嫁的格格不能生育？

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　　“格格”原为满语的译音，译成汉语就是小姐，姐姐之意。是清朝贵胄之家女儿的称谓，即妇人之爵名。作为高官贵族的富二代，在我们的认知中应该是吃香喝辣，集万爱于一身的幸运儿。但是格格真实生活要与我们的认知相差一个跟斗云的距离。完全没有电视中演绎的那样幸福，甚至可以说苦逼。以至于很多公主发出“可怜生在帝王家”的叹息。

　　按照大清祖制，皇子出生，不论嫡庶，马上配备40人的团体来照料他。保姆、奶妈各8人，其余针线、浆洗、灯火、厨房人员一应俱全。孩子一出生就落在这班人手上，不与生母一起。母子见面是定期的，每年只能见几次。每次见面还要规规矩矩，别想跟现代人一样可以跟母亲亲近。这是故意使母子感情疏远，避免日后后宫干政、外戚掌权;也免得皇子过分仰赖母亲，太过柔弱。皇子尚且如此，格格待遇就更差了，平均每年只能跟母亲见一次面，电视里若有格格跟父母撒娇亲热的镜头，那是蒙你的。骗眼球的。这平均每年只能跟母亲见一次面的皇家的恩遇，我们大部分人能做到。

　　当然格格作为富二代，基本生活是有保障，吃喝不愁的live好像圈养的动物，满满的全是泪，出生只是不幸的开始，更大的不幸在后面，格格10岁之后就要完成他们的政治使命，作为超级礼物进行联姻。

　　清朝是满洲人建立的王朝，人口数少是其一大劣势。为了巩固政权，避免动荡就要与彪悍的蒙古人等联盟。这入关前就成为满洲人的一项基本国策。而两个民族的女儿们作为一种“The Ultimate Gift”超级礼物进行供奉给对方， 联姻的对方是蒙古，女真族，这些战斗的民族的头头。嫁给他们本身就是一个悲剧，作为战斗民族，只识弯弓射大雕的大汗们，喜欢的是舞刀弄枪。吟诗作对，歌舞琴棋什么都就不要想，格格们嫁过去也难得高兴。

　　其中政治婚姻不幸的两大代表：清太祖的四女儿穆库什， 14岁时，下嫁乌拉部首领布占泰，18岁布占泰被消灭开始独自生活。 18岁的时候我还在撒尿和泥， 人家已经开始守寡。。。

　　建宁公主，13岁嫁给平西王吴三桂的儿子吴应熊，虽然吴应熊小心翼翼的活着，安分守己的做着一个额驸，但是吴三桂造反的哪一天，康熙帝就下令处决了吴应熊和与建宁公主的儿子吴世霖，以示消灭吴三桂的决心。建宁公主从那天开始成为真正的”寡人“。政治打碎幸福只是一下子，对建宁公主却是一生的痛。

　　格格的幸福和江山社稷在执政党的眼中根本没有可比性。皇帝陛下也不会因为小儿女的感情婚姻，影响到联盟关系。没有联盟清廷就有失去自己老巢的危险。所以无论用什么手段，都要加强与联盟的关系。而清廷也为了巩固自己的江山社稷彻底将人性扔到了一边，把格格彻底坠入了火坑，这就是一条关于禁止回娘家灭绝人性的法令：远嫁蒙古的皇族之女，没有皇帝的谕旨，十年不准回家。

　　所以，远嫁的格格就自打出门就别想回来了，十年后父母都不在了，回家干什么？远嫁的如此不幸，没有远嫁的格格遭遇是不是就好了呐？　也是一个德行。清朝的狗血制度，格格出嫁后，不与丈夫住同一个房。额驸住在格格府第的外舍，不能像民间夫妻般相亲相近。更要命的是，格格夫妻俩要恩爱一下，必须要跟奶娘口头申请。这样一来，这些奶娘就要趁机敲诈。夫妻俩圆个房都得花钱贿赂一下，实在可怜。而且，如果次数多了，奶娘还要笑话格格生活淫乱。格格自小懦弱、羞涩，哪敢据理力争，只有听任摆布。有机会对着自己母亲的时候，一来感情疏远，二来羞于开口。所以，很多格格郁郁寡欢、相思成疾。缺了雨露的花儿，自然凋谢得快。

　　清朝公主象民间一样生子女众多，秀恩爱的，二百年来只有宣宗的大公主和她的丈夫符珍。大公主出嫁的时候，每次宣召驸马也被保母阻拦，一年多没见驸马的面，非常生气，隐忍不说。一日进宫，跪在宣宗面前说：“父皇将女儿嫁给了谁?”皇上奇怪了，说：“符珍不是你夫婿吗?”公主说：“符珍长什么样子，我嫁了一年多，还没见过。”皇上说：“怎么见不到?”公主说：“保母不让见。”皇上说：“你们夫妻的事，保母管什么。你可以自已作主。”于是公主回府，将保母骂了一通，召见符珍，夫妇贤伉俪感情甚笃，生了八个子女，可以称得上有清以来首屈一指。清朝二百年来的公主都没有宣宗的大公主这么厚的脸皮，每每容忍，神伤而死。管家婆虐待公主甚至比老鸨虐待妓女还厉害。这都是因为宫中授予保母照应公主的权利而又缺乏监督的缘故。

　　据《清史稿·公主表》记载，顺治以后七个皇帝(同治、光绪、溥仪无后)，共封31位格格，50岁前去世的24人，占77%;其中去世时未满20岁的2人，20岁至29岁的13人，30岁至39岁的4人，余下的5人去世时未满50岁。按道理，生在皇家，锦衣玉食，医疗条件也好，寿命不至于这么短的?这其中当然有原因。

　　清朝的格格，作为清朝的特定产物已经离我们远去，格格虽出生在贵族，但是人生没有自主，木偶一样的被支配，都是比较凄凉的，而且格格们十之八九都是死于相思的，且大都没有子嗣。在古代，不孝有三无后为大，而几十位格格同样的遭遇只能让我们唏嘘不已的同时也没有让皇家帝王改变一点政策。可见导致格格不幸最大的根源是旧社会男尊女卑的传统思想，女性大部分是物品和筹码，得不到应有的尊重和权力。

　　其他网友观点

　　不是格格不想生，也不是格格不愿意生，而是有人从中作梗，阻止格格与驸马行好事，自然也就无法生育。

　　格格，是对于清朝皇族女儿的一个称谓，意同公主，在清朝时期，不管是皇帝的女儿，还是亲王、郡王的女儿，均统称为格格，都是皇族成员，真正算的上是金枝玉叶。

　　既然是金枝玉叶，那么就会吸引无数个少年郎趋之若鹜，幻想着有朝一日能成为驸马，但幻想毕竟只是幻想，能够成为清朝格格夫婿的，大多是王公贵族家的子弟。

　　一方是贵族世家，一方是皇族女儿，这种在外人看来珠联璧合的婚姻，一般都认为是风光无限，但实际上，这种婚姻，背地里的痛苦，是一般人难以承受的。

　　其中最大的痛苦，就是清朝的格格，年纪轻轻的嫁过去，在自身没有问题的情况下，却不能如常人一样生儿育女，最终这些格格们，大多都会因为此事郁郁而终。

　　为何身体健康，却不能生儿育女？其实背后原因很简单，就是有人在从中作梗，阻止出嫁的格格与驸马两人行好事，也正因为如此，格格与驸马之间，也就不具备生儿育女的基本条件，因此也就不可能会生育了。

　　清朝的格格，看似尊贵无比，其实自打出生，就是悲剧的开始。

　　清朝在入关之前，原本是逐草而居的游牧民族，但在其执掌天下之后，无论是习俗，还是文化，受到汉文化的影响颇深，其中在对于女子的教育上，就遵循儒家的“三从四德”，以此来培养和教育皇室女子。

　　依照入关后的清例，无论是皇后还是妃子，或者是亲王等府上，有女儿出生的话，直接就会由奶妈进行照料，一直到其长大成人，在此期间，这些女孩子，要想和母亲见上一面，十分的困难。而那些皇子，从出生到成婚，还可以和生母见上百余面，与他们相比，这些尊贵的格格，就悲惨得多。

　　而随着格格们长大成人，就会面临人生中的一个重要选择，就是成婚。

　　在很多人的想象里，作为皇室成员，格格结婚，自然也是无比的风光，挑上一个乘龙快婿，婚后夫妻琴瑟和鸣，人生自此就会无比的惬意。

　　但事实上，只能说这是想多了。

　　自古以来，皇室成员的婚姻，大多包含着政治目的，比如和功勋世家，或者和皇家子弟等联姻，甚至在更早的朝代，公主还需要远嫁异族，以达到联姻双方成为稳定的政治伙伴，巩固双方利益这种明确的目的。

　　因此，清朝的格格也不例外，即使是成婚，也是由皇家指定，安排指婚，整个大清朝，在这种包办婚姻之下，真正能做到夫妻感情较深的，屈指可数，像和珅的儿子丰绅殷德与十格格那样的模范夫妻，实在少之又少。

　　在皇室为格格指定婚配对象之后，宫廷就会赐予格格一座府邸，用以格格在婚后，与驸马共同居住，结婚就送房子，如果单看这一点，感觉是不是还不错？别着急，还有更开心的事情。

　　格格们在出嫁之后，因为住在自己的府邸，所以，不会有什么婆媳关系需要处理，并且，如果说公公婆婆见到格格，还要严格按照宫廷礼仪来拜见自己的儿媳妇，这样看来，是不是感觉更好？自己单住，不用处理婆媳关系，并且公公婆婆见到自己还要行礼，这简直不要太爽。

　　按理说，既然格格与驸马已经成为夫妻，两人理应是你侬我侬，日夜恩爱，但实际上，这看似简单的事情，却非常之难，不仅要受到规制的约束，还要面临刻意的刁难，也是因为如此，才使清朝的格格大多无子而终。

　　首先，就是规制的约束。

　　按照规制，格格在成婚之后，是住在府邸的最后面，也就是内室当中，而驸马则是住在府邸的中间，也就是说，即便是新婚夫妻，两个人是不能“同居”的。如果想“同居”，就需要格格进行宣召，如果格格不宣召驸马，驸马是无法和格格同床共枕的。

　　驸马：我可能结了个假婚。

　　“公主出嫁，即赐以府第...驸马居府中外舍，公主不宣召，不得共枕席“---《清朝野史大观》

　　这样看来，是不是觉得这个新婚燕尔，却并不其乐融融，连夫妻正常生活，都要宣召，可能大多数人会想，既然格格可以宣召，那就宣呗，主动权在自己手中掌握着，这有什么可担心的？

　　实际上，宣召也不是想象中的那么容易。即便是格格想，也要履行一套完整的手续之后，方可召驸马进入内室。

　　这个手续，类似于皇宫中的起居注，要将格格与驸马之间的夫妻生活进行一个记录，这种情况，在历史上也普遍存在，尤其是皇室成员，对此的记录就更为详尽。

　　清朝时期，负责这项工作的是内务府，内务府需要将皇室成员的大婚、子嗣等记录在档，以备查阅，所以，如果格格想要宣召驸马，就需要报内务府记档。

　　这样一来，原本私密的夫妻交流，就变成了被众人所知的公开事情，内务府也会在档案中记录：某年某月某日，某格格宣召驸马侍寝云云。

　　就是一个老爷们，也会觉得这样有些许害臊，就更不用提格格们了，就更加的难以启齿了，毕竟在封建社会，让一个女孩子主动提出自己这样的想法，实在是过于为难。

　　所以，很多格格因为这个原因，就将内心的想法进行压抑，久而久之，也就不再考虑，随便过继一个养子，来度过此生。

　　其次，有人从中作梗。

　　即使是有些格格较为主动，厚着脸皮去内务府进行报备，并宣召驸马进行侍寝，但也不一定能够得偿所愿的，因为有个”恶人“，在从中作梗。

　　这个人，就是自小抚养格格长大的保姆，类似于电视剧《还珠格格.》里面的容嬷嬷，这些人因为自小就抚养格格，因此就有一定的话语权和地位，在格格出嫁后，都会跟随格格，继续履行她们的使命，这些人被称之为“管家婆”。

　　如果格格想见自己的驸马，可以，但是要经过管家婆的同意方可。

　　但要管家婆同意，则又是一个新的问题，一般来说，这些管家婆，大多贪图钱财，如果能用钱财向其贿赂，大多数都会配合同意，但如果格格没有给够管家婆钱财，或者与管家婆的关系不好的话，那么管家婆则会想方设法的阻止格格的要求。

　　如果管家婆不满意，那后果就十分严重，不仅不仅会直接拒绝格格的正常需求，还会借此机会，讽刺格格不知廉耻，身为女子却主动求好等，总之，各类难听的话，不绝于耳。

　　每宣召一次，公主及驸马必用无数规费，始得相聚。其权皆在保姆，则人所谓管家婆也，公主若不贿保姆，即有所宣召，保姆必多方间阻，甚至责以无耻。

　　而格格们都是长于深宫的金枝玉叶，哪里见过这场面，很快就会被管家婆讽刺的面红耳赤，如此一来，自然而然的就打消了先前的念头，转而继续独守空房。

　　管家婆就是吃定格格们的这种想法，因此，在每次格格宣召驸马时，都会从中阻挠，一来是为了索取钱财，二来也借此大耍威风，来巩固自己的地位。

　　正是因为以上这两个原因，导致格格们即便是成婚之后，也不能生育，格格和驸马的身体均没有问题，但问题就出在规制个管家婆的阻挠上，两人虽有夫妻之名，但却没有夫妻之实，也就谈不上生儿育女，传递香火了。

　　那么，问题又来了，如此可恶的行为，身为皇家的格格，难道就不能管吗？

　　答案是不能，因为管家婆并没有做错，这是她的职责所在，即便是格格在面对这种遭遇，进宫向自己的母亲禀报，也不一定会有什么改变，因为格格的母亲，也是这样过来的，这已经是清朝的规矩，不是说改变就能改变的。

　　这样一来，清朝的大多数格格，都会没有子嗣，而身为驸马，虽然不能和格格亲近，但是却可以迎娶侧室，这就不受什么规制约束和有人作梗，所以，我们就会看到，在有关清朝的部分史料中，很多格格会将驸马侧室所生的子女，过继一个到自己身边，不是她们不会生，而是没条件能生育。

　　在清朝的历史上，也有一位格格，因为受不了这样的约束，奋而抵抗，最终打破这样的规制，和自己的驸马过上了幸福的生活，这个格格就是道光皇帝的大女儿大格格。

　　大格格在成婚之初，也是那些规制的受害者，结婚一年，也没见几次驸马，在某次忍无可忍的情况下，大格格趁入宫之际，直接向父亲道光皇帝哭诉，最终道光皇帝同意了大格格的要求，准许她和驸马随意相见。

　　“尔夫妇事，保姆焉得管，尔自主之可也。”---道光

　　但这样有勇气的格格，毕竟还是少数，大多数格格，只能选择隐忍不发，在痛苦和煎熬中度过一生，长时间的压抑情绪，使这些格格身体一般都不会太好，也正因为如此，我们所看到的，清朝格格除了多数不生育之外，还多为早亡。

　　总而言之，清朝的格格多数不能生育的原因，不是在于其本身的问题，而是大致分为两点，其一是因为规制的约束，让格格们因为所受的教育，就碍于面子羞于启齿；其次是因为管家婆这样的人在其中作梗，导致格格与驸马见面都需要对其进行贿赂，主动权完全在管家婆的掌控之中，如此一来，格格和驸马，连见面的机会都很少，更别说生孩子了。

　　其他网友观点

　　和珅大家应该都不陌生，他的儿子丰绅殷德就与乾隆的十公主固伦和孝公主成亲，当时固伦和孝公主十四岁。两人婚后仅有一子，可好景不长，幼子突然夭折，后来十公主就不曾再有生育。而丰绅殷德为了传递香火接连讨了几房小妾，沉迷酒色，十公主郁郁寡欢，最后于道光三年逝世，终年四十九岁。但是，十公主与丰绅殷德已经算是幸运的一对了，那到底为什么清朝的格格大多不能生育呢？

　　在当下的一些涉及到清朝格格的影视作品和小说中，大多是男女主人公经历千辛万苦，最终与自己的中意之人成亲，过着幸福恩爱的生活，但事实并不是这样。

　　在清朝，格格们出生后一般都是由奶妈喂养，特别是那些出身不是很好的嫔妃所生的格格，连见自己母妃的机会都很少。每当格格出嫁时，皇帝会赐给专门府邸，驸马只能住在府邸外舍，只有当格格召幸，驸马才能与公主“同床共枕”。而每次格格召幸都要贿赂奶妈，如果不贿赂奶妈，奶妈就会寻找多方借口阻拦和耻笑。封建社会的女性，本来就懦弱羞涩，又怕传出去会被别人指指点点，只能听从奶妈摆布。即使是在面对自己母亲的时候，也是难以启齿的，所以许多格格思夫成病，早早的撒手人寰。

　　归根结底，还是封建社会人们思想的禁锢和女性社会地位低下造成的结果。但也有一个例外:道光皇帝的大格格与驸马冲破了奶妈的藩篱，得到了夫妻自由团圆，随意行房的权利。