李世民喝下李建成给的毒酒本该丧命，为何却没被毒死？

导读：这一天晚上，李建成在家中设宴，目的是想兄弟、叔侄在一起聚聚，增加增加感情，李世民自然也在邀请之列。想到要见李建成和李元吉这两个人，李世民心里就很不痛快，但又不能拒

　　网友提问：

　　李世民喝下李建成给的毒酒本该丧命，为何却没被毒死？

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　　这一天晚上，李建成在家中设宴，目的是想兄弟、叔侄在一起聚聚，增加增加感情，李世民自然也在邀请之列。想到要见李建成和李元吉这两个人，李世民心里就很不痛快，但又不能拒绝，只得赴宴。席间，李世民一杯酒下肚，不过片刻，就觉腹痛难忍，然后口吐鲜血，数升乃止。众人都吓得不知如何是好，常败将军李神通急忙搀扶起李世民，架着回了承乾殿，早就有人去禀明了皇上李渊。

　　李渊带着御医直奔承乾殿，看到奄奄一息的儿子大为心痛，好在御医检查过之后表示并无大碍，之前已经把毒药吐得差不多了，所以并没有伤及李世民。李渊问明事情的经过后，给李建成下达了敕令：秦王不能饮酒，以后不可以夜聚。

　　这件事在两唐书和《资治通鉴》中都有记载，这里贴上《旧唐书》中的记载：

后又与元吉谋行鸩毒，引太宗入宫夜宴，既而太宗心中暴痛，吐血数升，淮安王神通狼狈扶还西宫。高祖幸第问疾，因敕建成："秦王素不能饮，更勿夜聚。"

　　事情到这里已经没有李建成什么事了，之后李渊又对李世民说：“当初晋阳起兵是你的主意，后来克定天下又都是你的功劳，我本来想让你做太子，但是你推辞不就。现在建成已经做了多年太子，我不忍心废黜，要不你还是回到洛阳吧，在那里你可以建天子旌旗，效仿汉朝时期梁王的故事。”（题外话：这段话很有问题，晋阳起兵实际上李渊主导的，而李建成成为太子也是沿用的嫡长子继承制，并不是随意废立的，这究竟是李渊的违心话还是后来编造的，就很难说了。）

　　但是李世民以不忍远离膝下而哭着拒绝了，李渊又表示没事的，我想你了就去见你，长安和洛阳又不是离得多远，于是就这么愉快的决定了。但是后来李建成知道后横加阻拦，李世民最终没有去成。

　　回过头来，我们再来看李世民喝鸩酒这件事，真是处处透着诡异。最有可能下毒的会是谁呢？这个可能不好说，但最不可能的一定是李建成。李建成请家宴，无论目的如何，他都不希望李世民在宴会上出什么事，因为第一责任人就是他，而他有这么蠢吗？显然没有，他做太子多年，能力还是有的。如果他真的在宴会上毒死李世民，那么他目前拥有的一切可能就都没有了，至少太子之位一定会让出去的。我们看李渊对这件事的处理，虽然是责怪了李建成，但完全没有给予任何处罚，这说明李渊知道李建成是无辜的。

　　那么如果李世民喝毒酒这件事是真的，还有两个人的嫌疑最大，一个是李元吉，另一个就是李世民。为什么说李元吉嫌疑很大，因为如果他给李世民下毒，很可能造成的局面就是李建成和李世民两败俱伤，到时候他就是最大的受益者。但是有一点，这个毒对李世民居然没有什么用，说明这个毒本身毒性就不怎么大，李元吉很可能并没有真想要李世民的命，他只想得到太子之位。

　　当然，李世民的嫌疑也很大，那么，李世民演这么一出戏为的是什么呢？上文说了，李渊让李世民到洛阳去。这就是李世民的目的，他最初并没有想发动政变杀死李建成，而只是希望到洛阳自己的根据地去，然后在那里他就有了和李建成争储的资本，而不是困在京城等着李建成把他的团队都调离。所以他来了这一出，借着李建成的宴会，自己给自己下毒，让李渊知道他们兄弟之间已经不可调和了，逼着李渊做决定。李渊后来的决定正合李世民的意。但是李建成却不肯房李世民去洛阳。

　　最终，李世民的团队不得不寻找另一种方式夺权，那就是直接杀死李建成和李元吉。当然李世民喝毒酒这件事也可能是并不存在的。真真假假也并不重要了，重要的是李世民确实是一代明君，开启了贞观之治，带领大唐帝国走向繁盛。

　　其他网友观点

　　唐武德九年（626）六月初一，太子李建成在东宫举办了一场夜宴，邀请李世民出席，席间，李世民喝了几杯酒后突然口吐鲜血，差点毙命。这件事情发生之后，短短三天的时间，玄武门之变爆发，历史的走向被彻底改变。

　　如果当时李世民被毒死，那么唐朝的历史就可能面目全非了。可为什么历史上大多数喝了毒酒都毙命了，偏偏他李世民福星高照，就吐了几口鲜血，三天之后又能生龙活虎，披坚执锐，亲自发动政变，还干掉了李建成？

　　一个人中毒之后，即便不死，怎么说也要把毒素给拔出掉，这个过程，短时间内根本不能完成，李世民怎么样都要在床上躺上一段时间吧，难道李建成使用的毒药是过期的？

　　而事实上，对这场夜宴，历史上不乏质疑之声，不少人认为这纯粹是贞观史臣的虚构，为了给李世民发动玄武门之变，找个更合理的借口和台阶，把李世民塑造成一个迫不得已才杀兄弑弟的悲情形象。

　　那么，这场足以决定历史走向的夜宴，到底是不是虚构的呢》

　　据《旧唐书》记载：“（建成）与元吉谋行鸩毒，引太宗入宫夜宴，既而太宗心中暴痛，吐血数升”，淮安王李神通赶紧将李世民送回秦王府，李渊问讯后，立即下诏给李建成，说：“亲王一向不能饮酒，从今往后不准再举办夜宴。”言下之意是警告太子不要再玩什么小花招。随后李渊亲自前往秦王府探视李世民。

　　李渊到了秦王府，向李世民提出了一个消解纷争的办法，这个办法真的很蠢，那就是让李世民重新掌管陕东道大行台，居住洛阳，自此陕州以东的国土都由李世民做主，准许建立天子旌旗。

　　这个安排真的是太夸张了，是还嫌弃三兄弟闹得不够，再加把火的么。不过后来这个计划也没有得到执行，因为李建成向李渊密奏，阐述了其中的利害关系，如果李世民去了洛阳，那么等于失去割据了，自此国家可能再次走向分裂。所以李渊终止了命秦王赴洛阳的计划。

　　这大致上就是“夜宴事件”的经过和余波。许多学者认为，这件事的疑点太多了。因为当时太子与秦王已经水火不容，双方剑拔弩张，冲突不断，怎么可能坐在一起喝酒？

　　如果李建成是为了谋害秦王而故意设下“鸿门宴，那么秦王明知太子意图不轨，为何还敢去赴宴，并傻乎乎喝下毒酒？以李世民的智商，根本不可能干出这种事情来啊。

　　并且更夸张的是，李世民去了，酒也喝了，可为什么“吐血数升而不死？不死的李世民在三天之后的六月初四，立即就生龙活虎发动政变，力挽强弓射杀太子，这是在拍电视剧么？

　　当然，这件事其实还是有可能发生的，上述疑点也不是无懈可击。

　　首先，太子不敢明面上干掉秦王，下毒是有可能的，而中国人最讲面子，即便是在你死我活的政治斗争中，表面那些安定团结的东西也是要维持的，所以李世民也会赴宴的。那么这场宴会也可能是存在的。

　　其次，关于下毒的问题，既然双方都的斗争都已经水火不容了，李世民自然对赴宴有所防备，以他的才智，一定能想清楚这场宴会，唯一可能出现的情况就是毒杀自己，毕竟安排刀斧手什么的直接干掉自己，这太明显了，李建成的性格干不出这种事情来。所以基于这样的认知，李世民对酒一定是有防备的，或许他其实只是浅尝辄止，喝的不多，抿了一小口，还故意演戏，吐血三升、毕竟什么毒那么犀利，喝下去立即就吐血三升的，不太可能存在这种毒酒吧。所以不排除李世民这里是演的。

　　再次，这件事情就真的是发生在武德9年6月初一的么？

　　关于这件事的记载，只在《资治通鉴》和两《唐书》中，因为《资治通鉴》把此事放在了“太白经天”之后，而第一次“太白经天”发生在六月初一，所以这个夜宴只可能在六月初一的晚上，当然，初三又发生了一次，初三之后的初四就直接发动玄武门之变了，所以夜宴更加不可能发生在初三了。

　　所以历来人们习惯把夜宴认为发生在六月初一晚上。但是两《唐书》里并没有记载这一事件发生的具体日期。那么这个事情会发生在什么时候呢？

　　在《旧唐书》里，毒酒事件叙述完后，接着出现了“九年，突厥犯边”等语，《新唐书》的记述顺序也与此相同。那么这说明了什么呢？

　　按照这类史书表述的方式，如果毒酒事件发生在武德九年，那么这个“九年”只会是放在毒酒事件之前来做表述，而不会放在之后，“九年”放在之后，让我们有理由相信，这个事情是发生在武德九年之前。

　　而如果按照《资治通鉴》的记载，从六月初一”太白经天“到六月初四玄武门之变的短短三四天时间里，连续发生了”张亮事件“，”毒酒事件“、太子和齐王收买。陷害、斥逐秦王府文成武将的一系列事件，而后又是"乌城战报”、”齐王兼并秦王府将士“？”昆明池密谋“等事件，继而又有秦王府一干心腹力劝秦王动手，最后才是玄武门的流血政变。几天时间里，大事件应接不暇，似乎不太合理啊。

　　最后，按照常理，太子建成要举办宴会，总要有一点由头吧，更何况他跟李世民早已经势不两立，要邀请他赴宴更是需要一些冠冕堂皇的理由。

　　那么，这样的理由有可能是什么呢？

　　在武德八年十一月十三日，朝廷曾“加授秦王世民中书令，齐王元吉侍中”，两个弟弟在同一天荣升要职，在结合我们前面所判断的“毒酒事件”发生在武德九年之前的论断，这个是不是最好的聚宴理由呢？假如李建成以这个理由请秦王赴宴，李世民好意思拒绝吗？

　　当然，笔者的这样推测，暂时没有更多的史料支持，但却有不能完全排除这个可能性。

　　最后，这场毒酒事件总体上而言可能是存在的，但李世民必然是有所防备的，最大的可能是他没有喝多少，只是意思了一下，中毒不深，事件发生的时间可能要比六月初一早很多，所以李世民修养了一段时间就好了。而至于记载的“吐血数升”，以及后面李渊探视时所言的“建天子旌旗”这样的细节，就比较扯淡了，不太符合情理。

　　其他网友观点

　　李建成以嫡长子身份被立为皇太子，地位本来是固若金汤的，但是他的二弟秦王李世民，却对李建成当上皇太子并不服气，玄武门之变，实际上是李世民精心策划的一起政变，而非李建成、李元吉咄咄逼人不得已反击。

高祖从晋阳起兵，到最后登基称帝，定鼎天下，李世民无疑效命在前，出力最多，为大唐王朝的建立和统一立下了赫赫战功。李世民以军功著盛，高祖甚为器重，封中书令、天策上将军，爵秦王，手握权柄，在军中威望很高，手下如秦叔宝、侯君集、程知节、尉迟敬德等人皆是骁勇善战的大将。因此，李世民对李建成当上太子并不服气，太子李建成与秦王李世民之间围绕太子之位必将走向决裂。

　　武德七年(624年)六月，秦王府制造出杨文干事件，使人诬告太子勾结边将谋反，高祖以兄弟不睦流放了东宫的王珪、韦挺和秦王府幕僚杜淹。这件事情对李建成影响很大，三弟齐王李元吉更是气的不行，力劝太子李建成除掉秦王李世民，说:“当为兄手刃之！”

　　齐王李元吉比太子更恨李世民，一日李世民陪同高祖移驾齐王府，李元吉觉得这是千载难逢的一次机会，即命护军宇文宝埋伏在寝室里，准备刺杀李世民，李建成性格较为宽厚仁慈，连忙制止了他，李元吉恼怒的说:“为兄计尔，于我何有！”(我这是为大哥着想，对我自己能有什么好处)

　　暗杀既不成，那就换一个办法，毒杀，但是，毒杀并不顺利，李世民喝了李建成给的鸩酒后并没有死。据司马光所著《资治通鉴·卷第一百九十一·唐纪七》记载:

建成夜召世民，饮酒而鸩之，世民暴心痛，吐血数升，淮安王神通扶之还西宫。

　　李世民在太子府上宴饮，居然喝到吐血数升，被淮安王李神通搀扶回来，连高祖都被惊动到了，圣驾移西宫探望李世民。《资治通鉴》里面又有这么一段记载:

上幸西宫，问世民疾，敕建成曰:“秦王素不能饮，至今无得赴夜饮！”

　　这件事，除了《资治通鉴》，在《新唐书》、《旧唐书》都有记载。但是，笔者对这件事情一直存疑，不说别的，太子李建成向来是一个谨慎的人，他对秦王结党挑衅，也采取了必要的反击措施，比如联合高祖的后宫嫔妃轮番进馋在高祖面前构陷秦王，使得高祖逐渐疏远秦王而亲近太子和齐王。在当时的情况下，太子显然不会冒失到在自己的太子府毒杀李世民。更何况齐王李元吉欲代哥哥在齐王府手刃李世民的时候，太子的表态是明显拒绝的，说明他对暗杀这种方法并不赞同。

　　当然，在东宫与秦王府已经到了剑拔弩张、势同水火的情况下，被逼急了的太子李建成设计毒杀李世民也不是没可能。鸩酒是一种无色无味的致命毒酒，“用鸩羽浸制，饮之立死。”鸩酒的毒来源于一种叫鸩鸟的鸟，鸩鸟最可怕的地方就是它的羽毛，早在《左传》中就已经提到过。用鸩鸟的羽毛划过酒，酒即含有剧毒，就是鸩酒，饮之令人立即毙命。但是秦王所饮之酒是不是鸩酒也是存疑的，从李世民酒后的反应“暴心痛，吐血数升”，很符合酒后中毒的特征，但可能与鸩酒无关，显然，太子李建成并无意毒死李世民，而是借此给他一个警醒和教训。

　　最后，从高祖对太子李建成训斥的话也可以看出端倪，“秦王素不能饮，至今无得赴夜饮！”这个意思很明显，秦王既然素来不怎么能饮酒，那他这点酒量也不至于会引发这么严重的后果吧，乃至于“暴心痛，吐血数升！”说明高祖自己也明白个中缘由，对太子、秦王兄弟不睦也是深感震惊，才训斥太子李建成今后不要再叫秦王到太子府夜饮。

　　不管怎么说，太子李建成还是不够狠，没听齐王李元吉的话，当断不断，最终给了李世民一次绝杀的机会。