郑成功是中国的民族英雄，为何日本也尊称其为民族英雄？

导读：郑成功的军队是明末清初时最骁勇善战、最血性阳刚的一支汉族武装，无畏的勇气和严明的纪律一向是郑军取胜的法宝。真是这份难得的血性与桀骜，满洲八旗劲旅才对这支盘踞东南沿

　　网友提问：

　　郑成功是中国的民族英雄，为何日本也尊称其为民族英雄？

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　　郑成功的军队是明末清初时最骁勇善战、最血性阳刚的一支汉族武装，无畏的勇气和严明的纪律一向是郑军取胜的法宝。真是这份难得的血性与桀骜，满洲八旗劲旅才对这支盘踞东南沿海的南明孤军怀着深深的敬畏。

　　这支孤军奋战的军队为何有如此血性？因为他们的首领是郑成功！正是他身上的血性与义烈感染和影响了这支军队。

　　史载，郑成功的父亲郑芝龙是福建南安人。他出身小吏之家，“性情逸荡，不喜读书，有膂力，好拳棒”。闽南人自古就有冒险精神，笃信“爱拼才会赢”的理念，素有闯荡海外谋生的传统，郑芝龙天生一副江湖豪杰的豪迈性格，他满18岁时，就离家出走，从此浪迹菲律宾、澳门、日本之间，长期与外国人打交道，精通好几门外语，先后做过翻译、厨子、鞋匠，有时还乘便做做走私商。

　　在日本九州居留期间，他娶了个日本老婆田川氏，其子郑成功因此成了中日混血儿。后来，狡黠剽悍的郑芝龙从一个身无分文的偷渡客发迹成一位东亚最大的国际贸易商，同时还是一个叫人闻风丧胆的海盗首领。

　　史载，郑成功“果敢刚毅传之自母”。郑成功的母亲田川氏胆识过人，性情刚烈。后来郑芝龙望风投降满清时，田川氏拒绝和老公同去清营。清军攻入郑芝龙的老巢安平，郑氏族人纷纷潜逃藏匿，田川氏既不降清也不逃走，她“手持剑不肯去”，清兵破门而入时，这位可敬的日本女子“毅然拔剑割肚（剖腹）而死”。

　　不难想象，有这样一位宁为玉碎、不为瓦全的母亲，对郑成功的人生会产生多么大的影响。据说在日本生活期间，田川氏对少年郑成功的管教很是严厉，对郑的性格形成和道德品质的的成长非常关注，家教甚严。

　　郑成功自幼接受了母亲严格的日式教育，也承袭了父亲郑芝龙的豪雄性格，郑芝龙离开日本时给儿子安排了一位日本武士花房当师傅，系统的学习接受了东瀛武士道教育和“二刀流”剑术。

　　后来，江洋大盗郑芝龙被明朝政府招安，成了大明水师的一名高级将领，荣华富贵俱全。他照样半公开的走私贩私，不仅垄断了东南沿海的国际贸易，还全力经营着他的商业帝国，同时从日本九州平户接回了已经7岁的郑成功。郑芝龙对长子成功非常重视，为培养他不惜重金，为其提供了一般人家难以企及的教育条件，他重金聘来的老师都是彼时出类拔萃的学者和武林高手。

　　郑成功本来就天资聪颖，经过文武两方面严格而系统的教育，这位英姿勃发的少年逐渐成为一位不同凡响、谋勇兼备的奇才。

　　史载，郑成功“性喜春秋，兼爱孙吴”，欣赏春秋人物那种豪迈坦荡、轻生死重大义的英雄气质，崇拜孙武、吴起等运筹帷幄、纵横疆场、凭借超人的胆略改变国家前途命运的大贤大德们。

　　1644年，清军入塞，明朝灭亡。1645年，效忠南明的郑芝龙把22岁的郑成功引荐给隆武帝朱聿键。隆武帝见他英姿勃发，一表人才，大喜，抚其背曰：“恨朕无女妻卿。遂赐姓，兼赐名‘成功（原名郑森）’。以驸马体统行事”。“国姓爷”的称谓即由此而来。

　　之后，在整个军旅生涯中，郑成功始终以春秋大义作表率：轻生死，重然若；行事果敢，壮怀激烈。

　　清军南下，母亲田川氏不愿降清，剖腹自杀，郑成功闻讯，痛不欲生，他赶回安平料理后事，用纯金铸了一尊田川氏的坐像，日夜祭拜。同时，他毅然投笔从戎，发誓抗清。

　　史载，办完母亲后事后，郑成功挥泪而去，从此“以只身而奉故朔，海盗群雄，皆拱手听其约束；五省移徙，避其锋锐。且当败军喘息，又能镇定强战。继而，开辟海外乾坤”。

　　郑成功麾下的军队之所以拥有令清军以及荷兰人恐惧的强悍战力，有一半来自郑成功强悍的个人风格，另一半则继承了海盗遗风。在明末严密的专制统治下，敢于冒死蹈海的人，大都是些容易血脉贲张的强者。这些海盗干惯了刀头舔血的勾当，就是靠勇气来换饭吃。郑芝龙降清后，这些桀骜不驯者一时群龙无首。郑成功竖起义旗，这些人纷纷呼啸而至，重新聚集在少帅的大旗下。郑成功英迈果决，嫉恶如仇，不贪小利。他用铁的纪律降服了这帮散漫惯了的海上强徒，并将之打造成一支军纪严明、英勇善战的虎贲队伍。

　　史载，郑成功一生“ 处无可如何之境，得未曾有之局，以其螳臂之势，纵横大敌，逐红夷（指荷兰人）于海上，辟地千里，为有明硕果之仅存”。郑氏戎马一生，浴血沙场，先拼死抗清，失利后再渡海驱逐占据台湾的荷兰人，让大明仅余的血脉在这块孤岛上得以延续 。他“明知不可为而为之” ，凭坚强的意志和摧不垮的信念在做着顽强而绝望的努力，在令人沮丧的明末历史上留下了一抹难得的亮色，也为中国历史留下了个人英雄主义的一章。郑成功不仅被中国人视为民族英雄而顶礼膜拜， 就是在一衣带水的领邦日本，他也被当做英雄而被永久祭祀、崇拜。

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　　其他网友观点

　　中国人自古就重血缘，讲究祖宗崇拜，这个传统可不止五千年。但可以确信的是，自黄帝时代始，中国人血缘以父系为准，即父亲是哪国人，其子孙自然就是哪国人。即使是现在，我们在填一些表格时，籍贯一栏，一般都以父系为准。

　　汉朝时，公主和亲，汉朝公主与匈奴王生下的儿女，自然便是匈奴人，无争议；张骞通西域时，被匈奴人俘获，与匈奴人生下儿子，其儿子后随张骞回汉，尽管其儿子当时连汉话都不会说，也不会因为他母亲是匈奴人、生在异国就不认同他汉人身份。

　　李白父亲在商旅途中于中亚碎叶城与妻生下李白，后回归四川，在当时的中国，没人怀疑李白中国人身份，况且当时的碎叶城属大唐西域都护府管辖，是大唐疆土，是理所当然的中国人。

　　我国现行的《国籍法》也充分尊重中国古代传统，中国国籍的获得仍以血缘为主，并有所扩大，即只要父母有一方具有中国国籍，本人愿意，就有可能自然成为中国人，无论他出生世界何地。

　　郑成功母亲是日本人，并出生在日本，但他父亲是中国人，后回归中国，自然便是中国人；在反抗侵略和民族压迫中，为中华民族作出了杰出贡献，是理所当然的民族脊梁、民族英雄，无可争议。

　　一些人基于西方思维，以英雄出生地与母系血统为籍口，质疑英雄身份，不仅反传统，也反现行的国籍法，让英雄蒙羞、让英雄揾泪，不一定是出于无知，多属有意为之，真让人无语。

　　就象金庸小说里的乔峰，本来就是中华好男儿，一些人为了私利，逼迫英雄远走他乡，使亲者痛仇者快，动情读者无不唏嘘。

　　奉劝这些人，要做就做真正的中国人，遵循中华传统道德，摒弃洋奴观念，少做一些哗众取宠的事。

　　其他网友观点

　　中国人说郑成功是中国的，日本人说郑成功是日本的，两种说法都没错，因为郑成功是中日混血。

郑成功的父亲叫郑芝龙，是地地道道的中国人，他的母亲叫田川松，是个日本女人。

　　郑芝龙在日本是个大红人，他早期做海上贸易，经常往来于中国、日本之间，积累了大量财富，后来他又结交日本幕府权贵，认识了当地诸侯田川昱皇。

　　田川昱皇感觉郑芝龙人不错，既有钱又有地位，于是就将十七岁的女儿嫁给了他。结婚第二年，田川松挺着大肚子在海边拾贝壳，突然出现临产征兆，当时来不及回到家里，于是就斜靠在岩石旁边生下了郑成功。

　　这块石头后来出了名，被后人称作“儿诞石”，还立了一块碑，至今这块“儿诞石”纪念碑还矗立在日本平户市海边。

　　郑成功最初的名字不叫郑成功，而是叫郑福松，后来他进入南京国子监学习，老师给郑成功改了名字，叫郑森。

　　那么，郑成功这个名字怎么得来的呢？

　　崇祯上吊之后，郑芝龙拥护唐王朱聿键称帝，史称隆武政权，郑成功的名字就是隆武帝给起的，他还把国姓“朱”赐给了郑成功，所以郑成功当时的名字叫“朱成功”。

　　郑成功后来赶跑了荷兰殖民者，让台湾时隔三十八年，又重新回到祖国的怀抱。郑成功被后世称为民族英雄。

　　这就是日本的险恶之处了。明朝以来，日本一直积极对外扩张，妄图在海外建立殖民地。

　　日本数次入侵朝鲜，作为宗主国的中国出兵朝鲜，帮助朝鲜赶跑了侵略者。

　　同时，日本还经常骚扰我国沿海地区，烧杀淫掠，无恶不作。沿海军民团结一心，奋起抗击，有利地打击了日本的嚣张气焰。这时候出现了另外一个民族英雄—戚继光。

　　日本侵略中国不成，转而开始改变策略，它打起了琉球群岛的主意。琉球国自古以来是中国的藩属国，一直向中国称臣纳贡。

　　日本趁着明朝与清朝激战正酣之际，趁机占领了琉球国，日本并未因此满足，眼睛又盯上了台湾这块肥肉。

　　后来，郑成功占领了台湾。日本觉得有机可乘，毕竟郑成功有一半的血统是日本人，于是大肆渲染和宣传，说郑成功是日本的民族英雄。

　　至此，日本的狼子野心昭然若揭。假如郑成功承认他是日本人，并且愿意归附日本，那么，日本不费一兵一卒就可以占领台湾了。

　　然而，日本太天真了。郑成功是中国人，他是具有深厚爱国情结的中国人，当年，满清以兴化、泉州、漳州、潮州四府之地利诱他，他尚且不许，他又怎么会投靠日本人呢！

　　所以说，郑成功是中国的民族英雄，不是日本的民族英雄。