龙爪手出现过两次，一次乔峰，一次少林和尚，龙爪手为何人所创？

导读：龙爪手源于道家古本《灵宝龙跷经》，是继"参合指"后而修习的指力功。慕容家先祖慕容龙城以慕容家传武学内功为基础，根据《灵宝龙跷经》中的修脉，内功之法，融合手诀、

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　　龙爪手出现过两次，一次乔峰，一次少林和尚，龙爪手为何人所创？

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　　龙爪手源于道家古本《灵宝龙跷经》，是继"参合指"后而修习的指力功。慕容家先祖慕容龙城以慕容家传武学内功为基础，根据《灵宝龙跷经》中的修脉，内功之法，融合手诀、精妙指法参合指、借力打力之技而成的一门指力功法，后被记载于少林七十二绝技之中。

慕容龙城生于五代之末的辽东黄龙府，黄龙府又名龙城，故而起名慕容龙城。慕容龙城自小以勇敢干练而闻声，更是不忘复国大燕之祖上遗训，弱冠之年便可与武林豪杰争锋，从而纵横江湖，天下更无敌手。

　　慕容龙城召集天下江湖好汉，暗自积蓄力量，举棋布局，只待天下大乱，便可乘势而起，逐鹿中原，复国大燕，怎奈冥冥之中自有定数，却被赵匡胤率先一步建立了大宋王朝。

　　慕容龙城虽有复国之心，但慕容家族却人丁单薄，在此生复国无望之下，又恐成为大宋众矢之的，于是化名逍遥子，创立逍遥派，广收门徒，意图为后代复国做准备。

　　大弟子天山童姥，常驻天山缥缈峰灵鹫宫，控制武林旁门左道之人，以供驱使。

　　二弟子无崖子，坐镇中原，观察天下的一举一动。

　　三弟子李秋水，西入西夏，凭美貌与媚术当上了西夏景宗李元昊的皇妃，随后控制了西夏一品堂。

　　四弟子李沧海，嫁入姑苏慕容世家，辅佐世子，以备他日继承大统。

　　慕容龙城一切布置妥当之后，然后打造七宝指环，作为复国起兵的信物，就待大宋江山震动，或有内忧外患之时，便可乘势而起。

　　但是，北宋开国之后，国泰民安，四海升平，短时内根本无乱象。慕容龙城决定暂时归隐，专心研习大道无为、道法自然与宇宙万物本源及赖以生存的联系，于是将掌门职位传与无崖子，七宝指环也让其暂时代为保管。

　　西出函谷关时，慕容龙城无意中得到道家古本《灵宝龙跷经》。慕容龙城见《灵宝龙跷经》中所记载的指力功，神奇精奥，举世无匹，不仅远胜家传武学参合指，就是与大理段氏的六脉神剑相比，也毫不逊色。

　　慕容龙城一时兴起，决心将自己家传武学参合指与《灵宝龙跷经》中所记载的指力功相融合，创出世上最强的指力功法。

　　就在慕容龙城苦心研习武学时，逍遥派的弟子们却开始了毕生纠缠的痴爱苦斗。

　　当初慕容龙城看到李秋水、李沧海姐妹俩孤苦伶仃，却是练武奇才，而出于隐侧之心，收其为徒，那里会料到她俩竟是南唐后主李煜的后人。

　　当初，宋军攻破南唐都城江宁，后主李煜出城受降，南唐灭亡，其孙李正言有两女姐姐李秋水，妹妹李沧海，流落江湖。

　　姐妹两人拜慕容龙城为师后，习得了逍遥派的绝世武学。但随着年纪的增长，尤其在无意中得知，南唐亡国后曾留下富可敌国的宝藏后，竟有了效仿武后当朝，复国南唐的念头。

　　当慕容龙城归隐后，姐妹两人觉得时机已经成熟，决定设法得到无崖子手中的七宝指环，之后号令群雄，复国南唐。

　　首先李秋水色诱无崖子，甚至不惜为其生下女儿李青萝，希望能得到七宝指环，但无崖子紧遵师命，将七宝指环严加保管，不让其所得。

　　苦恋无崖子的天山童姥，虽然知道李秋水与无崖子逾墙窥隙，颠鸾倒凤，但还是时时纠缠无崖子。李秋水唯恐节外生枝，破坏自己的好事，于是在其练功的紧要关头，背后大吓一声，以至天山童姥走火入魔，身体停止了发育，永远保持在六岁孩童的模样。

　　谁料始乱终弃的无崖子竟移情别恋，喜欢上了相貌与李秋水相似的妹妹李沧海，甚至用玉雕成已为人妇李沧海的模样，已解相思之苦。

　　李秋水见得到七宝指环已经无望，失望之余，更将无崖子的二弟子丁春秋勾搭上手，准备强抢。

　　两人突然向无崖子发难，强抢七宝指环，结果无崖子被打下山崖，生死未卜，指环终不得。

　　之后，李秋水将女儿李青萝带往姑苏慕容世家居所，托付于妹妹李沧海，为掩人耳目，李青萝叫丁春秋为爹，自己则返回西夏，而丁春秋则远赴西域创立了星宿派。

　　李秋水回到西夏后，意欲通过西夏一品堂，发动朝堂政变，达到控制西夏的目的，然后改朝换代，复国南唐。

　　不料西夏发生内乱，李秋水与李元昊之子李谅祚皇位被内戚架空，自己皇后也被免，无奈之下，又返回姑苏。

　　李沧海自从嫁给慕容世子后，渐渐对复国南唐已无奢念，更愿意一家聚于庭前,平平淡淡，共享天伦。

　　当李秋水怒斥李沧海忘了昔日誓言，但李沧海心意已决，默不作声。李秋水恼羞成怒，联合丁春秋发难于李沧海。

　　李沧海与慕容世子奋力反击，但姑苏慕容四大家臣却被丁春秋用逍遥派北冥神功改编而成的化功大法重创。李沧海夫妇两人不是敌手，只得求救于平素素有往来的少林玄空大师。

　　少林达摩院大殿之上，玄空大师不慎被丁春秋的连珠腐尸功所伤，正待丁春秋准备用化功大法化去玄空大师一身武学时，慕容龙城突然赶到。

　　原来，慕容龙城神功大成出关后发现，无崖子与李秋水苟且之事，竟彻底破坏了自己多年来的精心布置，更恼自己所做的一切居然成了李秋水复国南唐的嫁衣，便有了要除掉李秋水之心。

　　丁春秋见祖师驾到，吓得转身而逃，李秋水虽也惊愕，但也不得不硬着头皮与师父交起手来。李秋水那里是慕容龙城的对手，只一个回合，李秋水便被慕容龙城的北冥神功吸干了内力，身体犹如面条般缓缓倒下。

　　就在慕容龙城准备掌击李秋水天灵之时，扫地僧从天而降。此时的慕容龙城早已怒火中烧，直接上去就是北冥神功，欲吸扫地僧的内力，但扫地僧一动不动，任凭他吸，那料扫地僧的内力太过雄厚，引发了海水倒灌入江河的景象，慕容龙城竟差点阵亡。

　　随后，慕容龙城使出了赖以成名的绝技"斗转星移"，扫地僧还是面带微笑站在那里，以至这种借力打力之技，犹如泥牛入海，悄无声息，更似道家无为之态。

　　最后，慕容龙城用《灵宝龙跷经》与参合指融合的指力功法，抓向扫地僧，不料掌到扫地僧前三尺之外，便似遇上了一层柔软之极，却又坚硬之极的屏障，随着几声嗤嗤的响声，掌上指尖的力道便散得无形无踪，却也不反弹而回。

　　慕容龙城大吃一惊，但见扫地僧轻轻拍出一掌，正好击在慕容龙城脑门正中的"百会穴"上，随即用易筋经化去了慕容龙城所有的功力，废掉了北冥神功，而后将自己的功力与少林易筋经黑级浮屠传给了慕容龙城，让他去自己领悟王图霸业皆是空的境界。

　　这时候，慕容龙城才明白了扫地僧“求而不得未必是遗憾”苦心，随后大彻大悟，落发为僧，跟随扫地僧修行，法号“灵门大师”。

　　扫地僧见慕容龙城所使指法特别奇特，于是以其俗姓而命名龙爪手，并记录在少林七十二绝技之中，交于少林戒律院专研，后整理出共三十六式，从此龙爪手从道家转到了佛门。

　　其他网友观点

　　龙爪手为练习擒拿所需指力的重要功夫,又称擒拿手，属于少林七十二绝技之一，也为少林寺秘传指功真谛。

　　在金庸的武侠小说中，龙爪手频频出现，比如《天龙八部》中，乔峰从少林玄苦大师那里学得了龙爪手这门绝技，在与包不同过招时，被王语嫣看出端倪，当时王语嫣叫道：“好一招‘龙爪手’‘抢珠三式’！包三哥，他左肘要撞你胸口，右掌要斩你腰胁，左手便抓你的‘气户穴’，这是‘龙爪手’中的‘沛然有雨’！”

　　再比如《倚天屠龙记》 中，少林空性和尚曾在光明顶之战中以龙爪手对战张无忌，让对方避之不及；而陈友谅也曾用此功和宋青书比武。

　　那么屡次被金庸借用的少林绝学“龙爪手”，到底为何人所创呢？

　　南北朝时，天竺僧人菩提达摩到中国，善好禅法，颇得北魏孝文帝礼遇。太和二十年(496)，敕就少室山为佛陀立寺，供给衣食。寺处少室山林中，故名少林。

　　有道是天下武功出少林，这说的是少林寺的武学博大精深，种类繁多，尤其是少林七十二绝技，更是少林寺自建寺以来陆续收集的威力强大的武学绝技！

　　就说这“龙爪手”这门少林绝技的创立，跟当时社会时时发生的战争息息相关，因为早期社会的青铜武器太次，遇到盾牌砍多了会变弯，也容易钝；但如果加强硬度使其锋利，又容易断。在这种情况下，徒手搏击势必成为战斗的重要手段，而龙爪手这种武学也就顺势被人创立。

　　据传最早创立“龙爪手”这门绝学的只是一名普通士兵。此人因为记忆力极差，根本记不住任何兵器招式，但心性坚韧，耐力极强，所以放弃了兵器，转而专门练习爪功。经过一番摸索和苦练，还真被他将“龙爪手”练至大成，达到了抓树留痕，抓肉成洞的威力，在战场上发挥了重要作用，挡者非死即伤。

　　这名士兵凭借龙爪手很快就建立了军功并升任将军职位，可惜他效力的国家最后覆灭，心灰意冷的将军干脆剃度出家少林寺，法号圆空。

　　自此，圆空大师创立的“龙爪手”被正式列为少林七十二绝技之一，直到明代弘能法师将这门武学发扬光大，他以一双钢爪铲除邪恶，行侠仗义，在江湖上留下了很多美名。而近代少林高僧海灯法师更以擅长“龙爪手”而名扬海内外！

　　社会发展到今天，我们通常只讲究“以德服人”，圆空大师创立的龙爪手已经毫无用武之地，只能散见于各类武侠小说中了！朋友们认为是这样吗？

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　　其他网友观点

　　在金庸武侠中，出现过很多武功，有些武功是金庸杜撰的，有些是现实中存在的，或者是依据现实的拳谱改的。少林龙爪手在倚天屠龙记中非常知名，其开创者已经不可考，若按书中所写，大概率是达摩所传。

　　金庸写作态度很严谨，在写作过程中，参照过很多武学资料。比如九阳神功中的经文就源于太极拳经，张君宝所练的少林罗汉拳也是现实存在的，江南七怪教导郭靖的拳脚一招一式都有现实的影子。

　　现实中并没听说少林寺有龙爪手的武功，有少林十三抓，其中包含有龙形。少林十三抓与少林五形拳很有渊源，所谓少林五形拳是龙虎蛇鹤豹，历史上的开创者是白玉峰。

　　白玉峰是明朝时期的一位武术家，在少林出家，拳法传给众僧，一代代传承下来。

　　若只说金庸武侠的内容，那么龙爪手应该是达摩传下。在天龙八部中有一段描写，扫地神僧评论武功的修行，认为佛法精深，才能学足够多的绝学。自古以来，只有达摩祖师一人兼具七十二门绝学，这就说明少林寺七十二绝技全都是达摩所传。