儒家,佛家,道家都反对宿命论,为什么俗人反而有很多信命?
导读:儒释道三家并不反对宿命论,只是他们用各自的方式来提高和改变自己,使自己的命运把握在自己的手中,从而不再被所谓的宿命所制约。儒家主张依靠自己的聪明才智融入到社会中去
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儒家,佛家,道家都反对宿命论,为什么俗人反而有很多信命?
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儒释道三家并不反对宿命论,只是他们用各自的方式来提高和改变自己,使自己的命运把握在自己的手中,从而不再被所谓的宿命所制约。
儒家主张依靠自己的聪明才智融入到社会中去,利用和依靠社会的力量来改变自己的命运。虽然说这是人法,却也毕竟是法,可以局部地改变自己的处境,给自己一个好的生活环境。
佛家主张跳出三界外,不在五行中,修心修行,积攒善因,消除业障。甚至把眼光放在此生之外去修来世。只是为了从根本上改变自己的命运,把自己的一切都把握在自己手中。这是天法,虽然虚无缥缈,让人难以把握,无法理解甚至让人难以置信,但却是真的有用。只是距离我们太高太远,我们难以企及更难以修成罢了。
道家主张的是性命双修,修性,修心,修行以顺应天地自然的能量,并利用天地能量来达到改变自己命运的目的。同时又修命炼体,聚集自身能量并结合利用外部天地自然的能量,来改变自己先天的身体基因,把自己的心神和肉体都把握在自己手里。这是地法,一种切实可行的修炼方法,是我们传统的土生土长的高端修炼大法。只是这不是一般人能够修成的。
至于大多数的凡俗之人,自己根本就把握不了什么。一生只能随波逐流,被宿命所左右。对他们来说,相信宿命是一种无奈。不然不信你又能咋滴?硬对着干弄不好还会碰个头破血流。
其他网友观点
无论哪一“家”或哪位“俗人”,都应该相信心理学已证实的:人的性格和习惯影响着一个人的人“命运”;改变(改善)自己的不良习气,改变坏脾气、坏习惯一一就是所谓“修行”一一就能在不同程度上改变所谓“命运”。此理古今不二,中外不二。一一真修行者,必改变命运。请参看清人袁了凡自传《命自我立》一书便可知。恕不赘述。
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太过自信等于迷了信,老了身心不力不信命还能信啥!
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