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人琴俱亡(每日成语典故:人琴俱亡)

导读:典出《晋书·王羲之列传》  未几,献之卒,徽之奔丧不哭,直上灵床坐,取献之琴弹之,久而不调,叹曰:“呜呼子敬,人琴俱亡!”因顿绝。  王羲之和王献之是东晋时期著名的

典出《晋书·王羲之列传》

  未几,献之卒,徽之奔丧不哭,直上灵床坐,取献之琴弹之,久而不调,叹曰:“呜呼子敬,人琴俱亡!”因顿绝。

  王羲之和王献之是东晋时期著名的大书法家。王献之是王羲之的第七个儿子,王献之有个哥哥叫王徽之,两人性情相投,感情很好。

  王徽之生性傲慢,自恃有才,非常任性,做事喜欢我行我素,对做官毫无兴趣。开始他在大司马桓温手下当参军。他整天蓬头垢面,不梳不理,官袍穿在身上连带子也不系,别人看见他这副模样,常常笑他。后来他给车骑将军桓冲当骑兵参军,仍然是不闻不问,只管自己读书吟诗,寻找乐趣。一天,桓冲问他:

  “你是管哪个差事的啊?”

  “好像是管骑兵战马吧?”王徽之答道。

  “那么你管多少马呀?”

  “连马我还不知道呢,哪里知道马数?”

  “马死了几匹?”

  “未知生,焉知死?”

  桓冲面对他这种如呆如痴的派头,只好叹口气走开。

  有一次,王徽之听说有一户人家院里种有好多竹子,便坐着车子去观竹。主人把院子打扫干净,摆上椅子请他坐,可他只顾着看竹子,对院子主人理也不理,别人对他这种行为很不理解。

  王徽之与弟弟王献之很要好,两人常在一块读书,作诗。 王献之从小喜欢写字、画画,后来到朝廷做了中书令。王徽之晚年弃官回到故乡,正赶上弟弟献之重病卧床。他很伤感,便求巫师说:“听说人的寿命是有定数的,活人可以把寿命借给死人,我的才能不如弟弟,我愿意把自己的寿命给他,我替他去死,让弟弟再活几年吧!”

  巫师说:“不得啊,你的寿命也到了限数了,没有给别人的了。”

  没过几天,王献之病故。家人悲痛欲绝,可王徽之却不哭。他坐在灵床上,取下王献之的琴弹了起来,但怎么也弹不上个调子。他长叹一口气,哀伤地说:“呜呼,献之啊,人死了,琴也死啦……”说完,便昏厥过去。

  由于过分悲痛,王徽之背上的疮痈溃裂不愈,一个月之后也病死了。

   成语“人琴俱亡”就是由此而来的,后人用它来形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情,常用来比喻对知己、亲友去世的悼念之情。

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