如何用语言来描述万物本源（万物的本源）

导读：本源即根本源头，一定是彻透到底的追问，终极了义的回答。宇宙万物本源是一个东西，万法一念变现。儒家叫万物一体、天下一心，道家叫天地同根、天人合一，佛家叫万法一念、一

　　本源即根本源头，一定是彻透到底的追问，终极了义的回答。宇宙万物本源是一个东西，万法一念变现。儒家叫万物一体、天下一心，道家叫天地同根、天人合一，佛家叫万法一念、一心三藏等等。归根结底就是想形容世界的本来面目，我们真心本来面貌是非一切即一切，离一切相即一切法。有关这方面研究最细致、最透彻的书籍就是楞严经，钻研后定会达成这样一个共识，我们本来面目的特点就是，空的当下就是不空，不空的当下就是空，非空非有，即空即有，随缘现空现有。

　　所谓“断除妄想重增病,趋向真如亦是邪”，即使破除了一切的烦恼，证到了真空都还是邪法。即使生灭心灭了，菩提心生了，也还是生灭心。所以我们真心本来面目，不是烦恼，不是生死，不是菩提，不是涅槃，它可以当下示现烦恼，示现生死，示现菩提，示现涅槃。烦恼生死之相，菩提涅槃之相都是真心本来面目变现，都是一个东西而已。