桃花源记为什么特别黄

导读：桃花源记其实有很大的问题！难道你们都没发现么！？你们想桃花源中人与外人隔绝几百年，那绝对都是近亲繁殖，所以过一阵子就要放一个外人进来！！你们想，渔人各复延至其家，

桃花源记其实有很大的问题！难道你们都没发现么！？你们想桃花源中人与外人隔绝几百年，那绝对都是近亲繁殖，所以过一阵子就要放一个外人进来！！你们想，渔人各复延至其家，皆出酒食。停数日！辞去！！

《桃花源记》，是东晋大诗人陶渊明写的，不可否认，里面的确充满了神秘色彩（或者有人认为“诡异”）。

首先，一个捕鱼人，竟然不知不觉地闯进了一个仙境。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……

这样的景象真的挺让人震撼的，溪水两岸几百步，全是桃树，而且粉色的花瓣撒满大地。荒郊野外，没有人烟，哪来的桃林？也怪不得渔人感到诧异，因为好奇，他当即决定，寻找到这片桃林的尽头。

其次，桃源内的场景更是让渔人大开眼界。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

渔人挤过一个隐隐约约透着光亮的小小山洞，曲曲折折，终于进入桃源，里面的场景更让他吃惊：肥沃的土地，整齐的房屋，茂盛的桑竹，交错的小路，快乐的人们……，这一切与外面的世界反差太大了。

再次，渔人带人再寻桃源未果，更是让人不可思议。

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

明明是返程时一路上处处做好了记号，而带人复寻却就迷了路，怎么也找不到那美丽的桃花源了。后来，一位叫刘子骥的隐士，高高兴兴地计划再寻，结果是带着遗憾死去（也许，他不打桃花源的主意也不会死得这么快吧）。

从此，人们再也没有见过桃花源，再也没有人去（也许不敢再去）寻桃花源了。

从以上几点看来，桃花源的确太神秘了，以至于有人认为神秘到“细想及恐”的地步。

那么，这个故事真的瘆人吗？（我真不习惯用“瘆人”这两个字）。

如果你了解陶渊明创作《桃花源记》的意图，就不会觉得它“瘆人”了。

陶渊明生活在战乱频繁的东晋，《桃花源记》约作于永初二年（421），当时社会黑暗，人民生活痛苦不堪。陶渊明空有济世情怀却无法实现抱负，只能愤然出世，归隐田园。

表面上看来，陶渊明已经独立于世俗之外，但是，他并没有做到“心远地自偏”，他依然关注着人们的疾苦，他渴望世界太平，期望人们过上好日子。无奈之下，他只能把希望寄托于幻想了，这是多么令人悲哀的事情啊。

《桃花源记》，即是陶渊明用以寄托理想的地方。

《礼记》中有一篇文章《大道之行也》 ，其中就勾画出一个“天下为公”的大同社会——老有所终、壮有所用、幼有所长 ，共同劳动、各尽所能、安居乐业。据说，陶渊明就是受到儒家有关大同社会理论的影响，才想象出这样一个美好的世外桃源的。

陶渊明为什么设置这样一个情节——让人再寻桃源无果呢？

这是在暗示，桃花源根本不存在，桃花源里的美好生活，在当时的的社会中根本不可能实现。梦想只能是梦想，距离现实还不知道多么遥远呢。

为什么有人感觉这个故事瘆人呢？大概是里面对桃花的描写让人产生联想吧。

在我们的传统文化中，“桃”，的确有好多象征意义，其中有一种说法，就是桃木可以用于驱邪，在我的家乡，人们就经常砍下桃木，放在所谓“八字软”的老人、孩子的枕头下面，以驱邪求吉。可是，陶渊明描写桃树和桃花的目的，真的只是为了给大家展示一个环境美好、淡然和乐的理想社会罢了。

另外，对于“桃树”、“桃花”，还有另一种推测，陶渊明因为不愿意与当时社会同流合污，所以“逃离”了，去做隐士了。还有，桃花源中的人，也是为了“避秦时乱”而逃到这个与人世隔绝的地方的。“桃”者，乃“逃”也!对于这种解释，我还是比较赞同的。

综上所述，《桃花源记》，没有什么“瘆人”的；桃花源，只是一个与当时社会相对立的理想社会 ,只是那些不堪苦难的人们“逃离”现实的避难所罢了。